心佛及众生，笑而还复喜。
意思：心中的佛与众生，笑着回到喜。
出自作者[宋]释昙华的《偈颂六十首》
全文赏析
这首诗《心佛及众生，笑而还复喜》以其深邃的哲理和智慧，引人深思。诗中描绘了笑喜的本源，揭示了人生的真谛，同时也对千古万人的心性进行了反思。
首联“心佛及众生，笑而还复喜”，以笑喜的无根性，揭示了人生的无常和虚无。笑喜，是人们面对生活、面对自我时的常见情感，它似乎是某种根深蒂固的存在，但实际上，笑喜并无实质的根基，它是人们内心深处的一种反映，是对生活、对自我、对世界的理解和感知。
颔联“笑喜本无根，缁素诚有旨”，进一步阐述了笑喜的无根性，无论出家之人还是世俗之人，都对此有深刻的体会。这一联揭示了人生的普遍性，无论身份如何，无论信仰如何，人们都会面对笑喜的问题。
接下来的几联，“千古万古人，几个识道理”，“道理深，何处寻”，“海枯终见底，人死不知心”，都在强调人生的道理深邃而难以寻觅。这些诗句提醒我们，人生是一个复杂而深奥的课题，需要我们不断地探索和领悟。无论是千古万代的人，还是少数能够识得道理的人，都在这个课题中寻找着自己的答案。
最后，“海枯终见底，人死不知心”，以自然界和人生的对比，再次强调了人生的深奥和复杂性。海枯见底，象征着自然界的变化和规律，而人死不知心，则象征着人的内心世界的复杂和难以捉摸。这两句诗进一步强调了人生需要我们去深入理解和感知。
总的来说，这首诗以笑喜为引子，深入探讨了人生的道理和复杂性。它提醒我们，人生是一个深奥的课题，需要我们不断地探索和领悟。同时，它也鼓励我们保持开放的心态，去面对和理解这个复杂的世界。
