一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。
意思：一个听玄音下竹亭，却想在雪和囊萤。
出自作者[唐]贯休的《寄匡山大愿和尚》
全文赏析
这是一首非常优美的诗，它以玄音为引子，描绘了诗人在竹亭中听雪、赏萤、梦鹤、思海月等景象，表达了诗人对庐峰的向往和对清净世界的向往。
首句“一听玄音下竹亭”中，“玄音”指的是音乐，“竹亭”则暗示了诗人所处的环境是幽静的，而“一听”则表达了诗人对音乐的喜爱和欣赏。
“却思窗雪与囊萤”描绘了诗人眼中的雪景和萤火虫的景象，表达了诗人对清净世界的向往和对知识的追求。
“只将清净酬恩德，敢信文章有性灵。”这两句诗表达了诗人对恩德的感激和对清净世界的追求，同时也表达了诗人对文章性灵的信仰和追求。
“梦历山床闻鹤语，吟思海月上沙汀。”这两句诗描绘了诗人在梦中经历山床，听到鹤语，在海月之夜思考诗歌的情景，表达了诗人对自然和诗歌的热爱和追求。
最后，“不堪回首沧江上，万仞庐峰在杳冥。”这两句诗表达了诗人对庐峰的向往和对清净世界的向往，同时也表达了诗人对现实世界的无奈和感慨。
整首诗以玄音为引子，通过描绘各种景象和情感，表达了诗人对清净世界的向往和对知识的追求，同时也表达了诗人对自然和诗歌的热爱和追求。整首诗语言优美，情感真挚，是一首非常优秀的诗歌。
贯休（832～912），唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。