仁风衍于百代兮，德业修于椒房。
意思：仁风衍在百代啊，品德修养在椒房。
出自作者[明]葛高行文的《抚玉镜》
全文赏析
这首诗歌充满了丰富的意象和深沉的情感，展现了一种崇高、圣洁的美学境界。诗人通过抚玉镜、睹神圣、悲朱颜、掷荣华等一系列形象描绘，表现了对于美好事物、高尚品质的向往和珍视，同时也对生命的短暂和世俗的浮华表示了深深的感慨。
诗歌开头的“抚玉镜之纤尘兮，光皎皎而虚明。”通过对玉镜的描绘，展现了美好、纯净的世界。同时，也暗含了对人性的期待，希望人心如玉，光洁无瑕。
“睹此物之神圣兮，不淑见而心惊。”一句，表达了诗人见到美好事物时的敬畏之心，同时也揭示了美好事物的脆弱和易碎。
“始自轩辕之时兮，含碧水之青莹。”此处诗人借轩辕之时，含碧水之青莹来描绘一种久远、深沉的历史感和文化底蕴。
“悲朱颜其易改兮，惟寸心之不更。”表达了诗人对于青春易逝，容颜易老的悲哀，同时也展现了对于内心坚守，不变初心的赞美。
“掷荣华于俗外兮，修礼容以为盟。”此句表现了诗人抛弃世俗的荣华富贵，追求礼仪之美的决心。
诗歌的下半部分，通过描绘鸡鸣披衣、塞途旁径、法先圣、师邑姜等形象，展现了诗人追求圣洁、崇高境界的决心和行动。
最后的“扫兰室之清洁兮，焚兽炉而炷宝香。云飞飞以绕户”等句，通过描绘清洁的兰室、焚烧的兽炉、缭绕的香气和飞舞的云彩，营造了一种神圣、高雅的氛围，展现了诗人对于美好生活的向往和追求。
整首诗歌通过对美好事物的描绘和对高尚品质的追求，展现了诗人的理想主义和人文精神。同时，通过对生命的短暂和世俗浮华的感慨，也体现了诗人的现实主义和批判精神。
