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首页 《偈颂二百零五首》 馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。

馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。

意思:馒头烧饼观世音,还我要行家买卖。

出自作者[宋]释正觉的《偈颂二百零五首》

全文赏析

这是一首富有哲理和深意的诗,它描绘了一种超脱世俗、独立自在的精神境界。让我们逐句赏析: “身非尘聚,卓卓妙存。”这两句诗表达了人的身体并非尘世的聚合,而是一种神奇的存在。这种存在超越了物质世界的束缚,体现了人与宇宙间的紧密联系。 “心非情缘,冥冥独尊。”这里说的是人的心并非为情感所左右,而是在冥冥之中有着独特的尊严和主宰力。这种心境表明了人内心的独立和自主,不受外界干扰。 “其体也出诸障碍,其用也得大自在。”这两句诗进一步强调了身体与心灵的超脱与自由。身体能够摆脱各种障碍,心灵也能得到大自在,表现出一种无拘无束的精神风貌。 “无去无来,非显非晦。”这里表达的是一种超脱时间、空间的状态,既没有来去,也没有显晦,体现了人与宇宙合为一体的境界。 “应色应声,亡对亡待。”这两句诗表明人能够应对各种色声,但不受其困扰,没有对立和期待。这种境界体现了人的内心平静和超脱。 “馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。”这里用“馒头胡饼”形象地比喻世俗琐事,而“观世音”则代表佛教中的慈悲和智慧。诗人表达了在世俗生活中保持内心超脱和清净的追求。 整首诗意境高远,表达了人对精神自由的追求和超脱世俗的向往。通过生动的语言和丰富的意象,诗人展示了一种内心宁静、独立自主的精神风貌,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
身非尘聚,卓卓妙存。
心非情缘,冥冥独尊。
其体也出诸障碍,其用也得大自在。
无去无来,非显非晦。
应色应声,亡对亡待。
馒头胡饼观世音,还我当行家卖买。

关键词解释

  • 胡饼

    读音:hú bǐng

    繁体字:衚餅

    意思:(胡饼,胡饼)
    犹今之烧饼。
      ▶《释名•释饮食》:“胡饼,作之大漫沍也,亦言以胡麻着上也。”
      ▶晋·陆翙《邺中记》:“石勒讳胡,胡物皆改名,名胡饼曰麻饼。”

  • 观世音

    解释

    观世音 Guānshìyīn

    [Avalokitesvara; Guanyin] 佛教的菩萨之一,佛教徒认为是慈悲的化身,救苦救难之神。也叫“观自在”、“观音大士”。简称“观音”

  • 行家

    读音:háng jiā

    繁体字:行家

    短语:熟手 把式 快手 老资格 好手 通

    英语:cognoscente

    意思:
     1.精通某种业务的人。
      ▶《

  • 馒头

    读音:mán tou

    繁体字:饅頭

    英语:steamed bread

    意思:(馒头,馒头)
    一种用面粉发酵蒸成的食品,形圆而隆起。本有馅。现在北方称无馅的为馒头,有馅的为包子。吴语区有馅无馅统称馒

  • 观世

    读音:guān shì

    繁体字:觀世

    意思:(观世,观世)

     1.谓向世人显示。
      ▶《吕氏春秋•节丧》:“世俗之行丧,载之以大輴,羽旄旌旗……以此观世,则美矣侈矣。”
      ▶高诱注:“观世,犹示人

  • 卖买

    读音:mài mǎi

    繁体字:賣買

    英语:dealings

    意思:(卖买,卖买)
    售出购进,交易。
      ▶《周礼•天官•小宰》:“听卖买以质剂。”
      ▶《史记•平准书》:“式既在

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