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首页 《赠夏侯评事》 讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。

讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。

意思:探讨参同深到骨,停止腾姹女立成银。

出自作者[唐]方干的《赠夏侯评事》

全文赏析

这是一首非常优秀的七言律诗,通过描绘和赞美高节盛德、深研易理的文人雅士,表达了诗人对他们的敬仰之情。 首联“傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。”诗人通过“傍窥”和“缅想”两个动作,表达了对高节盛德之人的向往和敬仰。颔联“讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。”进一步描绘了这些人的学问和修养,他们深入探讨《参同契》,掌握炼丹的精髓,能够将“姹女”停顿在银白色的境界。这一联用生动的形象展示了他们的学识和修养。 颈联“棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。”这两句通过对比,突出了这些人的才华和智慧。杨玄宝和梅子真都是古代的文人雅士,诗人通过将他们的棋艺和易理研究进行对比,进一步突出了这些人的才华和智慧。 尾联“朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。”诗人通过描绘这些高节盛德之人被朱紫侯门所忽视,表达了对他们的同情和对现实的不满。同时,“岐路有风尘”也暗示了社会的黑暗和不公。 整首诗通过对高节盛德之人的赞美,表达了诗人对他们的敬仰之情,同时也对现实社会的不公表达了不满。整首诗语言优美,用词精准,表达了诗人深厚的文学功底和对生活的深刻理解。

相关句子

诗句原文
傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。
讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。
棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。
作者介绍
方干(836—903),字雄飞,号玄英,门人私谥曰玄英先生。睦州青溪(今浙江淳安)人。为人质野,喜凌侮。每见人设三拜,曰礼数有三,时人呼为“方三拜”。

徐凝一见器之,授以诗律。唐宪宗元和三年举进士。钱塘太守姚合视其貌陋,缺唇,卑之。懿宗咸通中,隐居会稽镜湖。有诗集。

关键词解释

  • 讲论

    读音:jiǎng lùn

    繁体字:講論

    英语:talk and comment

    意思:(讲论,讲论)

     1.讲谈论议。
      ▶汉·班固《西都赋》:“讲论乎六蓺,稽合乎同异。”

  • 立成

    读音:lì chéng

    繁体字:立成

    意思:
     1.站立成礼。
      ▶《国语•周语下》:“夫礼之立成者为饫,昭明大节而已,少典与焉。”
      ▶韦昭注:“立成,立行礼,不坐也。”
     
     2.立刻完

  • 参同

    读音:cān tóng

    繁体字:參衕

    意思:(参同,参同)

     1.验证合同。
      ▶《韩非子•主道》:“有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉。”
      ▶《后汉书•襄楷传》:“其文易晓,参同

  • 深到

    读音:shēn dào

    繁体字:深到

    意思:精深周密。
      ▶宋·苏舜钦《答章傅》诗:“开轩延与语,指亦有深到。”
      ▶宋·文天祥《知韶州刘容斋墓志铭》:“其余佛老精言,亦各深到。”
      ▶明·李东阳《<桃溪

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