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首页 《赠儒医陈西岩》 莫把眼前穷达论,要知良相即良医。

莫把眼前穷达论,要知良相即良医。

意思:莫把眼前穷困通达评论,要知道就是良医良相。

出自作者[宋]谢枋得的《赠儒医陈西岩》

全文赏析

这首诗《猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗。莫把眼前穷达论,要知良相即良医》是一首非常有深度的诗,它以中药猪苓和桔梗为引子,谈论了人生的智慧和价值。 首句“猪苓桔梗最为奇”中,诗人提到了猪苓和桔梗这两种中药材,它们在中药学中具有独特的疗效和作用。这里诗人用它们来比喻人生的某些方面,暗示了人生的复杂性和多样性。猪苓和桔梗虽然都是中药,但它们在药理上各有特点,各有其独特的功效。同样,人生也是如此,每个人都是独一无二的,每个人都有自己独特的价值和意义。 “药笼书囊用有诗”一句,诗人用中药的储存比喻知识的积累和运用。药笼是中药的储存器具,里面装着各种药材。诗人用它来比喻知识的积累和运用,提醒我们要不断学习、积累知识,以便在需要时能够灵活运用。同时,诗人也用诗歌来表达对知识的热爱和追求,强调了诗歌在知识传承中的重要性。 “莫把眼前穷达论”一句,诗人告诫人们不要只看重眼前的名利和地位,而忽视了人生的真正价值和意义。穷达是指人生的贫富和显隐,是人们通常关注的方面。然而,诗人提醒我们,真正的价值和意义在于内心的修养和成长,在于对社会的贡献和对他人的关爱。因此,我们应该超越物质的追求,追求更高尚的人生价值。 最后,“要知良相即良医”一句,诗人以古代的良相比喻为良医。良相是古代中国的一个职位,负责治理国家,使人民安居乐业。而良医则是治疗疾病、救死扶伤的专业人士。诗人以此比喻提醒我们,真正的良相和良医都是以关爱他人、造福社会为己任的人。他们不仅具有高尚的道德品质和智慧,还具有关爱他人的情怀和能力。因此,我们应该追求成为这样的人,为社会做出贡献。 总的来说,这首诗以中药为引子,谈论了人生的智慧和价值。它提醒我们要不断学习、积累知识,超越物质的追求,追求更高尚的人生价值。同时,它也强调了内心的修养和成长的重要性,以及关爱他人、造福社会的责任。这首诗充满了人生的智慧和哲理,值得我们深思和学习。

相关句子

诗句原文
猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗。
莫把眼前穷达论,要知良相即良医。
作者介绍
谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

关键词解释

  • 良医

    读音:liáng yī

    繁体字:良醫

    英语:skilful doctor; good doctor

    意思:(良医,良医)

     1.医道高明的医生。
      ▶《左传•定公三十年》:“三

  • 眼前

    读音:yǎn qián

    繁体字:眼前

    英语:now

    意思:
     1.眼睛面前;跟前。
      ▶南朝·梁·沈约《和左丞庾杲之病》:“待漏终不溢,嚣喧满眼前。”
      ▶唐·杜甫《草堂》诗:

  • 穷达

    读音:qióng dá

    繁体字:窮達

    意思:(穷达,穷达)
    困顿与显达。
      ▶《墨子•非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。”
      ▶汉·王粲《登楼赋》:“人情同于怀土兮,岂穷达而异心!”宋

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