仁以生为道，岂不在子孙。
意思：仁以生为道，难道不在子孙。
出自作者[宋]陈普的《文公书厨·百家其承》
全文赏析
这首诗《仁以生为道，岂不在子孙。贤愚固难必，厥初同一原。无根不能生，有作斯可述。冈极垂统心，非禽岂无识》是由一位作者对人生、对自然的理解和感悟所写。
首句“仁以生为道，岂不在子孙”，表达了作者对“仁”的重视，认为仁是生命的本质，也是道的体现，更进一步地，作者认为这种仁的精神，是否能在子孙后代中得以传承，是值得期待的。
第二句“贤愚固难必，厥初同一原”，表达了作者对人才和智慧的理解，认为人的贤愚固然难以预料，但每个人的最初，都是源于同一个源头，即每个人都具有潜在的智慧和才能。
第三句“无根不能生，有作斯可述”，这句话是对生命和成长的进一步阐述，只有有了根基，生命才能生长，有了行动，才能有所成就。
最后一句“冈极垂统心，非禽岂无识”，作者以“冈极”比喻家族的传承和发展，以“垂统心”比喻家族的延续和繁荣，并以此告诫人们，禽兽尚且有情感和智慧，更何况人类呢？
总的来说，这首诗表达了作者对生命的理解、对智慧的尊重、对家族传承的重视以及对人类智慧的赞美。它提醒我们要珍视生命、尊重智慧、传承家族并赞美人类的智慧和情感。
