不是心，不是佛，不是物，斫却月中桂，清光迸海门。
意思：没有这样的心，不就是佛，没有这东西，砍了月中桂，清光迸海门。
出自作者[宋]释法薰的《拈古十四首》
全文赏析
这首诗《即心即佛》以其独特的韵味和深邃的哲理吸引着读者。它以一种富有诗意的语言，描绘了人生中的一种深刻体验，同时也揭示了人生的真谛。
首先，诗的前两句“即心即佛，甜瓜甜彻蒂。”就以一种直接而深刻的描绘，引导读者进入诗的主题。这两句诗象征着两种不同的存在观：一种是“即心即佛”，认为心就是佛，佛性就在我们心中，无需外求；另一种是“甜瓜甜彻蒂”，甜瓜的甜来自于瓜本身，而非外在的因素。这两句诗都强调了内在的力量和自我实现的重要性。
接下来的四句“非心非佛，苦瓠苦连根。”则是对前两句的转折和深化。这里，“非心非佛”是对第一种存在观的否定，意味着心并非是绝对的佛，佛性并非完全存在于心中；而“苦瓠苦连根”则是对第二种存在观的否定，意味着事物并非完全由其本身决定，外在环境的影响也是无法忽视的。这两句诗进一步深化了主题，引导读者思考内在与外在、主观与客观的关系。
接下来的四句“不是物，斫却月中桂，清光迸海门。”则是对前两句的进一步阐述和引申。这里，“不是物”是对前两句的进一步否定，意味着我们不能完全依赖外在事物来决定我们的存在；而“斫却月中桂”则象征着对事物的超越和超越后的光明。这四句诗引导读者思考超越物质、追求精神光明的重要性。
最后四句“个裹若能开正眼，一毫头上定乾坤。”则是对全诗的总结和提升。这里的“开正眼”象征着对真理的洞察和理解，“一毫头上定乾坤”则象征着这种洞察和理解对于人生的重要性和影响力。这两句诗引导读者思考真理的重要性，以及如何通过洞察和理解来把握人生。
总的来说，这首诗以一种富有哲理和深度的语言，引导读者思考人生的内在与外在、主观与客观的关系，以及真理的重要性。它鼓励我们超越物质、追求精神光明，通过洞察和理解来把握人生。这种深刻的思考和体验，无疑会使这首诗成为一首富有启示性和感染力的佳作。
