仙桂清风生两腋,玉壶五色抱神丸。
意思:仙桂清风生两侧,玉壶五色抱神丸。
出自作者[宋]李复的《和胡漕斗茶分药》
全文赏析
这首诗《万里飞香入晋山,高真秘录露谈端》是一首描绘道教仙境的诗,通过对晋山仙境的描绘,表现出一种超凡脱俗的境界,以及道教修炼的神秘之处。
首联“万里飞香入晋山,高真秘录露谈端”,诗人以一种飞香入山的意象开始,表达了道教高真修炼的神秘和神奇之处。万里飞香,象征着道教的修炼成果,也暗示了高真的秘录之谈,表达出一种对道教修炼的敬仰之情。
颔联“春雷发地岩惊绿,夜鹤飞坛鼎转丹”,诗人用生动的描绘,展现了一个春雷惊绿、夜鹤飞坛鼎转丹的仙境。春雷发地,形象地表现了道教修炼的神奇力量,也暗示了道教修炼的过程和成果。夜鹤飞坛鼎转丹,则进一步描绘了道教修炼的神秘之处,夜鹤飞坛,象征着修炼者的超凡脱俗,鼎转丹则象征着道教炼丹术的神秘和神奇之处。
颈联“仙桂清风生两腋,玉壶五色抱神丸”,诗人用仙桂和玉壶的形象,进一步描绘了道教仙境的美丽和神秘。仙桂两腋生,象征着修炼者可以享受到仙人的恩赐,玉壶五色抱神丸,则表达了道教修炼成果的神秘和神奇之处。
尾联“虚谈论罢无尘事,林外娟娟月半残”,诗人用虚谈论罢无尘事的意象,表达了道教修炼者超脱尘世的境界。林外娟娟月半残,则以月半残的形象,表现出一种宁静、美丽、超脱的氛围。
总的来说,这首诗通过对晋山仙境的描绘,表现出一种超凡脱俗的境界,以及道教修炼的神秘和神奇之处。诗人通过生动的描绘和形象的比喻,表达了对道教的敬仰之情和对超凡脱俗境界的向往。