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首页 《问子规》 绿柳阴中问子规,劝人归是劝春归。

绿柳阴中问子规,劝人归是劝春归。

意思:绿柳阴中问杜鹃,劝人回家是劝春归。

出自作者[宋]白玉蟾的《问子规》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,通过描绘绿柳阴中子规的啼叫,表达了对人生和时间的思考。 首句“绿柳阴中问子规”描绘了诗中的场景:一片绿柳阴下,鸟儿在啼叫,这是子规鸟,也被称为杜鹃鸟。子规鸟的叫声常常被用来象征哀伤和离别,这里诗人借此表达了某种哀愁的情感。 “劝人归是劝春归”是诗的第二句,这里的“归”可以理解为回归自然,回归生命的本质。诗人似乎在劝说人们,春天的结束也就是生命的终结,应该珍惜每一个时刻,活在当下。 “人须回首春须暮”这句话表达了诗人对人生的态度:即使到了暮年,也要珍惜每一个时刻,活出自己的价值。 最后一句“何不成都西去飞”是诗人对生活的鼓励和期望:如果你想在生命的最后阶段飞翔,为什么不从成都西去呢?这里的“成都西”可以理解为远离喧嚣的地方,诗人似乎在鼓励人们去寻找一个安静、平和的地方,去享受生命的最后阶段。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的思考和期望,鼓励人们在生命的最后阶段活出自己的价值,去寻找一个安静、平和的地方,去享受生命的美好。这是一首富有哲理和深意的诗,值得人们反复品味。

相关句子

诗句原文
绿柳阴中问子规,劝人归是劝春归。
人须回首春须暮,何不成都西去飞。
作者介绍 范成大简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 子规

    读音:zǐ guī

    繁体字:子規

    英语:cuckoo

    意思:(子规,子规)
    杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故藉以抒悲苦哀怨之情。
      ▶《埤雅•释鸟》:“杜鹃,

  • 阴中

    读音:yīn zhōng

    繁体字:陰中

    意思:(阴中,阴中)
    I

     1.冥冥之中;阴间。
       ▶《初刻拍案惊奇》卷二三:“一点情不能忘,所以阴中如此主张,了其心愿。”
       ▶《初刻拍案惊奇

  • 规劝

    读音:guī quàn

    繁体字:規勸

    短语:告诫 劝说 劝 规 劝诱 箴 劝诫 相劝

    英语:to advise

    意思:(规劝,规劝)
    规诫劝勉。
     

  • 春归

    读音:chūn guī

    繁体字:春歸

    意思:(春归,春归)

     1.春天来临。
      ▶唐·李白《宫中行乐词》之四:“玉树春归日,金宫乐事多。”
      ▶唐·李山甫《贺邢州卢员外》诗:“春归凤沼恩波暖,晓入

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