死马偶能逢市骨，滥竽常恐负知音。
意思：死马偶尔能遇到市骨，滥竿常怕辜负知音。
出自作者[宋]王令的《谢束丈》
全文赏析
这首诗的主题是感恩、自谦和感慨。通过对卓郑、司马相如、死马市骨和滥竽知音等历史人物的描绘，诗人表达了自己对生活的态度和感恩之情，同时也表达了对未来生活的期待和感慨。
首联“卓郑簪裾密作林，相如贫病强来临”，描绘了卓郑衣着华丽，像树林一样密集，而司马相如虽然贫穷有病，但还是坚持前来。这一联通过对比，展示了不同阶层的人之间的差距，也暗示了诗人对贫病交加的司马相如的同情。
颔联“藜羹才饱无他志，肉食饿充有媿心”，表达了诗人对生活的自谦和感恩之情。诗人虽然只吃藜羹，但并没有其他奢望，只是希望自己能够吃饱，不再饥饿。这种自谦和感恩的态度，体现了诗人对生活的尊重和热爱。
颈联“死马偶能逢市骨，滥竽常恐负知音”，通过描述死马市骨和滥竽知音的故事，表达了诗人对知音的渴望和对生活的感慨。这一联既是对司马相如的赞美，也是对知音的渴望和对生活的不满。
尾联“古来一饭皆论报，何日王孙遂有金”，诗人借古喻今，表达了对未来生活的期待和对金钱的淡泊。诗人认为自古以来，别人的一饭之恩都应该回报，而自己何时才能像王孙一样得到金钱呢？这一句表达了诗人对金钱的淡泊和对未来的期待。
总的来说，这首诗通过描绘历史人物和自己的生活态度，表达了诗人对生活的感恩、自谦和感慨。整首诗语言质朴，情感真挚，是一首值得品读的佳作。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。