苦雨已解严，诸峰来献状。
意思：久雨已经解除戒严，群峰来贡献情况。
出自作者[宋]黄庭坚的《胜业寺悦亭》
全文赏析
这首诗的标题是《苦雨已解严，诸峰来献状。不见白头禅，空倚紫藤杖》。它是一首描绘自然景象和表达情感的作品，通过描绘雨后山峰的形状和诗人的孤独状态，传达出一种深深的感慨和思考。
首先，诗的前两句“苦雨已解严，诸峰来献状。”描绘了一个雨后初晴的景象，雨水已经停止，山峰以一种新的姿态呈现出来。这里的“苦雨”可能指的是长时间的雨季，给人带来困扰和不便。而“解严”则意味着天气已经转晴，不再那么严酷。这两句诗给人一种清新、明朗的感觉，仿佛所有的困扰和阴霾都被雨水冲刷干净，让人感到一种解脱和轻松。
“诸峰来献状”这个词语用得非常巧妙，它描绘了雨后山峰的形状，仿佛是群山向诗人献上自己最美好的一面。这种描绘方式既生动又形象，让人仿佛能够看到雨后山峰的美丽景象。
接下来是诗的第三句“不见白头禅”，这里“白头禅”可能是指一位白头发的禅师，他可能是一位隐居山林的修行者。然而，诗人却“不见”他，这可能意味着诗人已经不再依赖禅师的指引和启示，而是开始独立思考和行动。这也反映出诗人在经历了长时间的雨季后，已经有了自己的领悟和成长。
最后一句“空倚紫藤杖”，这里的“空倚”表达了诗人的孤独状态。他不再需要禅师的指引，但也没有其他的人可以依靠，只能孤独地倚靠着紫藤杖。这反映出诗人在经历了长时间的思考和领悟后，感到内心的空虚和孤独。
总的来说，这首诗通过描绘雨后山峰的美丽景象和诗人的孤独状态，传达出一种深深的感慨和思考。它告诉我们，经历困难和挫折后，我们需要独立思考和行动，同时也需要面对内心的空虚和孤独。这是一种人生的哲理，也是对人生的深刻反思。
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。