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首页 《寄题朱元晦武夷精舍》 蝉蜕岩间果是无?

蝉蜕岩间果是无?

意思:蝉蜕岩间果然是没有?

出自作者[宋]陆游的《寄题朱元晦武夷精舍》

全文赏析

这是一首富含哲理和深意的诗。首先,从整体上看,这首诗似乎在讲述一种生活的哲理,即人生的蜕变和成长,以及追求知识和智慧的重要性。 首句“蝉蜕岩间果是无?”提出了一个问题,蝉在岩石间蜕去旧壳,是否真的能够摆脱过去的束缚,获得新的生命形态?这个问题引出了整首诗的主题,即生命的变革和成长。 第二句“世人妄想可怜渠。”则进一步揭示了人们对这种蜕变的渴望和追求,但同时也暗示了这种追求的艰难和不易。 第三句“有方为子换凡骨,”提出了一个解决方案,那就是通过学习和修养,换取凡俗的骨肉,实现生命的升华。这里的“方”可以理解为方法,途径,“子”则是指读者,也就是每一个人。 最后一句“来读晦庵新著书。”则是指出了具体的修行方式,即通过阅读晦庵的新著书,来获取智慧和启示,实现生命的蜕变。这里的“晦庵”可能是指一位智者或者哲学家,他的新著书则代表了智慧和真理。 这首诗通过蝉蜕的现象,引出了人生蜕变和成长的主题,同时也揭示了人们对知识和智慧的追求。整体而言,这首诗意境深远,寓意深刻,是一首富有哲理性和启示性的好诗。

相关句子

诗句原文
蝉蜕岩间果是无?
世人妄想可怜渠。
有方为子换凡骨,来读晦庵新著书。
作者介绍 陆游简介
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

关键词解释

  • 蝉蜕

    读音:chán tuì

    繁体字:蟬蛻

    英语:cicada ecdysis

    意思:(蝉蜕,蝉蜕)

     1.蝉自幼虫变为成虫时脱下的壳。可入药。性寒、味甘。主治感冒发热、咳嗽、音哑等症。一名蝉

  • 果是

    读音:guǒ shì

    繁体字:果是

    意思:果真是,果然是。
      ▶宋·黄庭坚《减字木兰花•登巫山县楼作》词:“更值清明风雨夜,知道愁辛,果是当时作赋人。”
      ▶金·董解元《西厢记诸宫调》卷三:“果是咱飢变做渴,咽喉干

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