自言信手书，字字事有因。
意思：说自己随手书，字字事有因。
出自作者[宋]梅尧臣的《谨赋》
全文赏析
这首诗以诗人的视角描绘了一位贤人的形象，赞美了他的品格和才学，同时也表达了诗人对贤人的敬仰之情。
首联“避暑就高台，不如就贤人”，诗人以高台避暑的比喻，引出对贤人的赞美。这里表达了诗人对贤人的敬仰之情，认为与贤人交往比在高台上避暑更有意义。
颔联“贤人若冰雪，论道通鬼神”，诗人用冰雪的比喻来形容贤人的品格，表达了贤人的高尚、纯洁和智慧。同时，诗人也用“论道通鬼神”来形容贤人的学问和智慧，认为他能够通达鬼神之道，这是非常难得的。
颈联“自言信手书，字字事有因”，诗人描述了贤人随意挥毫，字字有来由，表现出他的学问渊博和才情出众。
尾联“大笑举玉杯，陶然任天真”，诗人与贤人开怀大笑，举杯痛饮，表达了诗人对贤人的敬仰之情和内心的喜悦。同时，“陶然任天真”也表达了诗人对自然、纯真生活的向往和追求。
全诗以诗人对贤人的赞美为主线，通过比喻、比喻、描述和抒情等手法，生动地展现了贤人的形象和品格，同时也表达了诗人对自然、纯真生活的向往和追求。整首诗语言简练、生动形象，情感真挚，是一首优秀的诗歌作品。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。