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首页 《为朱柳州赋足庵》 书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。

书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。

意思:书淫过像专房快乐,蔬菜多于列鼎甘。

出自作者[宋]陈郁的《为朱柳州赋足庵》

全文赏析

这首诗是关于一位名叫“名庵”的僧人,他以参禅悟道为主,过着简朴的生活。诗中表达了作者对名庵的敬仰和对僧人的赞美,同时也对世俗贪欲和不公进行了批判。 首联“名庵以足关天理,须向庵中静处参”,表达了作者对名庵的敬仰之情,认为在名庵中静处参禅可以领悟天理。这一联通过描绘名庵的环境和参禅的方式,表达了作者对僧人的敬意和尊重。 颔联“底事此心无所欠,祗缘与世不生贪”,表达了作者对僧人内心的清净和无私的赞美。他认为僧人的内心没有任何贪欲,与世无争,这是他们能够保持清净的原因。这一联通过描绘僧人的内心世界,表达了作者对清净无为、无私奉献的赞美。 颈联“书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘”,则是对僧人简朴生活的描述。作者认为僧人过着如同“书淫”般的生活,他们以读书为乐,过着简朴的生活,这种生活比吃珍馐美味更加甘甜。这一联通过描绘僧人的生活方式,表达了作者对简朴生活的赞美和对世俗贪欲的反感。 尾联“却怪紫芝曾漏泄,从来坤势阙东南”,作者借紫芝的典故来讽刺那些贪官污吏和不公不义的现象。他认为紫芝曾经泄露了天机,而那些贪官污吏和不公不义的现象就像东南的坤势一样,缺失公正和公平。这一联通过讽刺和批判,表达了作者对不公不义的愤慨和对公正公平的追求。 总的来说,这首诗通过对名庵、僧人、简朴生活、贪欲和不公的描绘和批判,表达了作者对清净无为、无私奉献的赞美和对公正公平的追求。整首诗语言简练、寓意深刻,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
名庵以足关天理,须向庵中静处参。
底事此心无所欠,祗缘与世不生贪。
书淫过似专房乐,蔬食多於列鼎甘。
却怪紫芝曾漏泄,从来坤势阙东南。
作者介绍 文同简介
陈郁(1184-1275)字仲文,号藏一。江西临川人。陈世崇之父。并称“临川二陈”。南宋著名诗人。文学优异。

关键词解释

  • 列鼎

    读音:liè dǐng

    繁体字:列鼎

    意思:谓陈列置有盛馔的鼎器。古代贵族按爵品配置鼎数。
      ▶《孔子家语•致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。”
      ▶唐·王维《寓言》诗:“列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。”

  • 书淫

    引用解释

    旧时称嗜书成癖,好学不倦的人。《北堂书钞》卷九七引 晋 皇甫谧 《玄晏春秋》:“余学或兼夜不寐,或临食忘餐,或不觉日夕,方之好色,号余曰书淫。”《汉书·文学传下·刘峻》:“ 峻 好学,家贫,寄人廡下,自课读书,常燎麻炬,从夕达旦…… 清河 崔慰祖 谓之书淫。” 五代 刘兼 《昼寝》诗:“花落青苔锦数重,书淫不觉避春慵。”

  • 专房

    读音:zhuān fáng

    繁体字:專房

    意思:(专房,专房)

     1.犹专夜,专宠。
      ▶《后汉书•皇后纪下•安思阎皇后》:“后专房妒忌,帝幸宫人李氏,生皇子保,遂鸩杀李氏。”
      ▶唐·陈鸿《长恨

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