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首页 《次韵周畏知问讯城东梅坞七首》 未妨静处闲观,要知二五即十。

未妨静处闲观,要知二五即十。

意思:不妨碍静处闲观,要知道二五就是十。

出自作者[宋]张栻的《次韵周畏知问讯城东梅坞七首》

全文赏析

这首诗《人情自尔变迁,此道不渝燥湿。
未妨静处闲观,要知二五即十。》是一首富有哲理的诗,它以简洁的语言表达了两个重要的观点:人情和道义。 首先,“人情自尔变迁”,这句话表达的是人的情感和行为会随着时间和环境的变化而变化。每个人都有自己的个性和情感,这些都会随着时间和经历的积累而发生变化。这种变化是自然而然的,也是不可避免的。 其次,“此道不渝燥湿”,这里的“道”可以理解为一种原则或理念。这句话表达的是这种原则或理念不会因为环境的变化而改变,就像干燥和湿润的环境对道义的影响一样。无论环境如何变化,道义的原则始终如一。 最后,“未妨静处闲观,要知二五即十。”这句话的含义是,不要急于下结论,要保持冷静,从全局出发,观察事情的全貌。二加五等于十,这是一个简单的数学原理,但应用到生活中,却可以启示我们看待问题要全面、深入。 总的来说,这首诗表达了人性和道义的恒久不变,以及看待问题要全面、深入的哲理。它鼓励我们保持冷静、观察全局,以便更好地应对生活中的各种变化和挑战。

相关句子

诗句原文
人情自尔变迁,此道不渝燥湿。
未妨静处闲观,要知二五即十。
作者介绍
张栻是宋代文学家、思想家、历史学家和哲学家,被誉为“东林党领袖”和“宋代人才辈出时期的巨匠之一”。

为政治变革和文化繁荣作出了贡献:张栻生活在宋朝政治风波中,在文化、经济、政治等各方面都有着很高的造诣。他曾任太学博士、礼部尚书、参知政事等职务,提倡“变法”以革除官僚腐败,推动政治民主化进程。张栻还致力于文化繁荣,著有《仪礼注疏》、《周易集注》等大量著作,对后世文化和儒家学派影响深远。

具有前瞻性和独特见解:张栻在政治和哲学上的思想非常前卫,提出了“尊王攘夷”的主张,并且主张政治改革和思想解放。他重视世界观的深入挖掘,创立了“格物致知”的哲学理论,强调实践与理论的紧密结合,体现了中国传统哲学思想的独特见解。

有争议的言论:张栻在其言论中,曾有所谓“义胆忠肝派”和“独立自主”的言辞,对封建礼法和等级制度持反对态度,引起了当时社会权贵的反感。此外,在历史上,张栻也因为一些政治错误而被人诟病,如早年与王安石等人合作推动“新法”,未能取得成功,反而招致了很多非议。

关键词解释

  • 未妨

    读音:wèi fáng

    繁体字:未妨

    意思:不妨。表示可以这样做。
      ▶宋·陆游《夜闻雨声》诗:“未妨剩拥寒衾卧,赢取孤吟入断编。”

    解释:1.不妨。表示可以这样做。

  • 静处

    读音:jìng chǔ

    繁体字:靜處

    意思:(静处,静处)
    I

     1.冷静地立身处世。
       ▶《晏子春秋•杂下六》:“且人何忧,静处远虑。”
       ▶汉·董仲舒《春秋繁露•保位权》:“故为君

  • 要知

    读音:yào zhī

    繁体字:要知

    意思:书简套语。鉴察、察知。
      ▶宋·欧阳修《与韩忠献王书》:“范公人之云亡,天下叹息。昨其家以铭见责。虽在哀苦,义所难辞,然极难为文也。伏恐要知。”

    解释:

  • 二五

    读音:èr wǔ

    繁体字:二五

    意思:
     1.指别卦中的第二爻与第五爻。
      ▶《京氏易传•大过》:“以金土定吉凶,去本末,取二五,为过之功。”
      ▶《易•干》“利见大人”三国·魏·王弼注:“利见大人,唯二五

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