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首页 《和丹客林公》 它年肯约移玉趾,焚香促膝为细论。

它年肯约移玉趾,焚香促膝为细论。

意思:其他年肯约移玉趾,焚香促膝为细论。

出自作者[宋]曹勋的《和丹客林公》

全文赏析

这首诗给人一种深沉、内省的感觉,充满了哲理和人生的思考。诗人以自身的经验和智慧,探讨了生命、衰老、修行等主题,展现了一种坚韧不屈、追求真理的精神风貌。 诗人在诗中表达了对生命的理解,他认为生命就像一棵枯杨,虽然表面看起来衰老,但内心依然有生命力。他通过寻找药方来表达对生命的追求,但同时也意识到,真正的药方并不在于外在的物质,而在于内心的修养和领悟。 诗人对修行的理解也非常深刻,他认为修行并不是简单的吐纳津液,而是要通过内心的领悟和实践,才能真正达到修身养性的目的。他引用了钟吕等道家名士的妙语华编,表达了修行的真谛在于坚持内心的追求,不被外界的纷扰所动摇。 在诗的结尾,诗人表达了对未来的期待,希望能与志同道合的人一起探讨修行之道,共同追求真理。他相信,只有通过不断的修行和领悟,才能达到“浩气收还质无槁”的境界,从而延缓衰老,延年益寿。 整首诗语言简练,意境深远,充满了哲理和人生的智慧。通过诗人的表述,我们可以深刻地感受到他对生命的热爱和追求,以及对修行之道的领悟和实践。

相关句子

诗句原文
自念老境今枯杨,徒顺和辈求药方。
颇闻大药性炎燥,如燎于原其中藏。
是非海里石鼎煎,大药何适求云仙。
但传钟吕有妙旨,著在诗曲成华编。
诵之如射必中的,坚然不朽贯金石。
内外悉云妙在丹,吐纳何尝及津液。
此事知有行则差,种麻安得豆有芽。
北辕适楚每自失,复似入海欲算沙。
岂惟阮籍途穷哭,录录尚念太仓粟。
水云难访我辈人,风期讵知晋江客。
三百字与五千言,一指便到玄牝门。
它年肯约移玉趾,焚香促膝为细论。
浩气收还质无槁,有待斯言能却老

关键词解释

  • 促膝

    读音:cù xī

    繁体字:促膝

    英语:sit knee to knee; sit close together

    意思:
     1.谓对坐而膝相接近。多形容亲切交谈或密谈。
      ▶晋·葛洪《抱朴

  • 焚香

    读音:fén xiāng

    繁体字:焚香

    英语:cense

    意思:
     1.点燃檀香等香料。
      ▶北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“属车酾酒,复道焚香。”
      ▶宋·王谠《唐语林

  • 它年

    引用解释

    以后的某年或某一时期。《秦併六国平话》卷上:“讲武储粮图再举,它年六国一齐休。” 明 高启 《九日与客登虎丘》诗:“它年何必问谁健,但令不负持螯手。”

    读音:tā nián

  • 移玉

    读音:yí yù

    繁体字:移玉

    英语:may l request your company at

    意思:请人前来或前往的敬语。
      ▶清·蒲松龄《聊斋志异•绛妃》:“有所奉託,敢屈移玉。”

  • 细论

    读音:xì lùn

    繁体字:細論

    意思:(细论,细论)
    详论。
      ▶宋·范成大《谒南岳》诗:“奇事不胜纪,重游当细论。”

    解释:1.详论。

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