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首页 《译经光梵大师》 大士招提启,明君羽葆临。

大士招提启,明君羽葆临。

意思:观音招提启,英明的君主羽葆临。

出自作者[宋]杨亿的《译经光梵大师》

全文赏析

这首诗《薪火灭双林,谁传七佛心》是一首对佛教寺庙的赞扬和敬仰之情的诗。诗中描绘了寺庙的庄严和神秘,以及寺庙中流传的佛教故事和教义。 首先,诗人通过描绘双林寺的景色,表达了对寺庙的敬仰之情。薪火灭双林,形象地表达了寺庙的庄严和神秘,同时也暗示了佛教教义的传承和发扬。谁传七佛心,则表达了对佛教教义的敬仰和追求,希望通过自己的努力,将佛教教义传播得更远。 其次,诗中还表达了对寺庙中僧侣和信徒的敬仰之情。译筵香篆绝,经叶蠹鱼侵,形象地描绘了僧侣们严谨的译经工作和信徒们的虔诚态度。猊座云雷歇,龙宫岁月深,则表达了对僧侣们智慧和修行的高度评价,以及对佛教教义的敬畏之情。 此外,诗中还表达了对佛教教义的领悟和传承。青莲流半偈,白马度千岑,表达了对佛教教义的理解和领悟,同时也表达了对佛教教义传承的信心和期待。大士招提启,明君羽葆临,则表达了对佛教信仰的尊重和敬仰,以及对佛教文化的传承和发展。 最后,诗中还表达了对寺庙未来的期待和祝愿。空界花成雨,仁祠地布金,表达了对寺庙未来的美好祝愿和期待。九旬谈妙理,三接简宸襟,则表达了对寺庙中僧侣和信徒们的敬仰之情和对他们智慧和修行的赞美。 总的来说,这首诗是一首对佛教寺庙的赞扬和敬仰之情的诗,表达了诗人对佛教教义的敬畏、理解和追求,以及对寺庙未来的美好祝愿和期待。

相关句子

诗句原文
薪火灭双林,谁传七佛心。
译筵香篆绝,经叶蠹鱼侵。
猊座云雷歇,龙宫岁月深。
青莲流半偈,白马度千岑。
大士招提启,明君羽葆临。
封翻天竺字,助发海潮音。
空界花成雨,仁祠地布金。
九旬谈妙理,三接简宸襟。
净社延居士,生台集野禽。
琅函香拂袂,柰苑树交阴。
文字蹄求兔,机缘芥值针。
龙华他日会,应记洛生吟。
作者介绍
杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。

性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。

博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。今存《武夷新集》、《浦城遗书》、《摛藻堂四库全书萃要》、《杨文公谈苑》15卷

关键词解释

  • 大士

    读音:dà shì

    繁体字:大士

    意思:I

     1.德行高尚的人。
       ▶《管子•法法》:“凡论人有要,矜物之人,无大士焉。”
       ▶尹知章注:“大士不矜,谦以接物。”
       ▶《韩诗外传》

  • 明君

    读音:míng jūn

    繁体字:明君

    英语:wise king

    意思:
     1.贤明的君主。
      ▶《左传•成公二年》:“大夫为政,犹以众克,况明君而善用其众乎?”唐·骆宾王《宿温城望军营》

  • 招提

    读音:zhāo tí

    繁体字:招提

    意思:
     1.梵语音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。
      ▶北魏·太武帝造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别

  • 启明

    读音:qǐ míng

    繁体字:啓明

    英语:open-minded

    意思:(启明,启明)

     1.开明;通达事理。
      ▶《书•尧典》:“放齐曰:‘胤子朱,启明。’”孔传:“启,开也

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