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首页 《绝句六十四首》 此般至宝家家有,自是愚人识不全。

此般至宝家家有,自是愚人识不全。

意思:此般到宝家家有,从这个愚蠢的人认识不全。

出自作者[宋]张伯端的《绝句六十四首》

全文赏析

这首诗《未炼还丹莫入山,山中内外尽非铅。此般至宝家家有,自是愚人识不全》是一首富有哲理的诗,它以炼丹为引子,阐述了人生的智慧。 首句“未炼还丹莫入山,山中内外尽非铅”,直接点明主题,即炼丹和人生智慧的关系。这里的“还丹”是道家炼丹的术语,象征着人生的真谛。诗人警告我们,若未掌握足够的炼丹技巧和智慧,就不要轻易涉足深山老林,因为山中的世界并非表面看起来那么简单。 “山中内外尽非铅”一句,进一步深化了主题,铅在这里象征着物质世界,而山中世界超越了物质的表面,进入了一个更高的精神层面。诗人暗示,只有通过修炼和领悟,才能真正理解这个超越物质的世界。 “此般至宝家家有,自是愚人识不全”则是诗的精髓。诗人在此告诉我们,这个至宝就是每个人都拥有的智慧和内在的潜力,但大多数人并未意识到它的存在,或者无法充分发掘它。这再次强调了炼丹和人生智慧的关系,同时也提醒我们,每个人都有可能成为那个“识不全”的愚人。 总的来说,这首诗以炼丹为载体,深入浅出地阐述了人生的智慧。它告诉我们,每个人都有潜在的智慧和能力,只要我们愿意去发掘和提升自己,就能在生活中找到真正的幸福和成功。这首诗充满了哲理和启示,值得我们深思和品味。

相关句子

诗句原文
未炼还丹莫入山,山中内外尽非铅。
此般至宝家家有,自是愚人识不全。
作者介绍
张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。

北宋元丰五年(公元1082年)仙逝,飞升前留有《尸解颂》一首:“四大欲散,浮云已空,一灵妙有,法界通融”。

张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。

关键词解释

  • 至宝

    解释

    至宝 zhìbǎo

    [most valuable treasure] 特别稀有的珍宝

    竟把普通景泰蓝当成了至宝

    引用解释

    最珍贵的宝物。《后汉书·陈元传》:“至宝不同众好,故

  • 家家

    读音:jiā jiā

    繁体字:家家

    英语:every household

    意思:I

     1.人人。
       ▶汉·扬雄《解嘲》:“家家自以为稷·契,人人自以为皋陶。”
      <

  • 愚人

    读音:yú rén

    繁体字:愚人

    短语:笨货 笨蛋 蠢材 笨人 木头人 蠢人 笨伯 蠢货

    英语:fool

    意思:
     1.愚昧的人;浅陋的人。
      ▶

  • 有自

    读音:yǒu zì

    繁体字:有自

    意思:
     1.有其原因。
      ▶《庄子•寓言》:“有自也而可,有自也而不可。”
      ▶陈鼓应今注:“有自也,有所由来,即有它的原因。”
      ▶宋·欧阳修《泷冈阡表》:“

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