即心即佛,山无得数。
意思:即心即佛,山上没有了。
出自作者[宋]释道璨的《偈颂十八首》
全文赏析
这是一首富有禅意的诗,作者通过描绘自然景色和心境,表达了对佛理的深刻理解和对人生的独特见解。
首句“即心即佛,山无得数。”表达了作者对心性和佛性的理解。这里的“心”和“佛”并非具体的宗教概念,而是指人的内在本质和宇宙的普遍真理。作者认为,心就是佛,佛就是心,心与佛是同一的,无需区分。山无得数也是同样的道理,即世界万物都是一体的,无法分割。
第二句“非心非佛,水无重数。”则是对心性和佛性的进一步阐述。这里,“非心非佛”表达的是一种超越二元对立的境界,即心与佛并非两个独立的存在,而是相互渗透、相互包含的。水无重数进一步强调了世界的统一性和流动性。
接下来的两句“不是心不是佛,白云又无重数。”和“荐福恁麽告报,灞陵桥上望西川。”则描绘了作者的心境和思考。前一句表达了作者对自我和世界的认知,既不是单纯的心,也不是单纯的佛,而是超越了二元对立的境界,达到了一种虚无的、无主体的存在状态。白云又无重数则描绘了作者对自然和人生的感悟,白云飘荡,无拘无束,人生亦如此。最后一句“荐福恁麽告报”可能是一个典故或者比喻,表达的是作者对人生价值的思考和领悟。而“灞陵桥上望西川”则描绘了作者所处的环境和心境,灞陵桥是古时送别之地,西川则是广阔的领土。
总的来说,这首诗表达了作者对佛理的深刻理解和对人生的独特见解。通过描绘自然景色和心境,作者将读者带入了一个超越二元对立、虚无无主体的境界,让人对人生和世界有了更深的思考和领悟。