如何一瓣香，却为杨诚斋。
意思：怎么一瓣香，却被杨诚斋。
出自作者[宋]杨万里的《双峰定水璘老送木犀香五首》
全文赏析
这首诗的标题是《傅语双峰老，汝师是如来。
如何一瓣香，却为杨诚斋。》，它是一首对一位名叫双峰老的禅师的赞美诗。
首先，“傅语双峰老”表明这首诗是对双峰老的赞美诗，傅语可能是指傅大士的言论或教诲。双峰老可能是这位禅师的别号或名字。
“汝师是如来”是对双峰老的赞扬，表达了他对双峰老的尊敬和敬仰，认为他是如来佛的化身。这是一种非常高的评价，表明双峰老具有高尚的品德和智慧，能够引导人们走向真理和智慧。
“如何一瓣香”表达了对双峰老的敬仰之情，同时也表达了对他的敬意和尊重。一瓣香在这里是一种象征，代表着对双峰老的敬意和尊重。
“却为杨诚斋”则是对双峰老的赞美诗的转折点，杨诚斋可能是指杨诚斋的言论或行为。这里可能是表达双峰老虽然对如来佛有着极高的敬仰和尊重，但他也关注着其他的事情，比如杨诚斋的言论或行为。这并不表示他对其他人的言论或行为有所偏见或忽视，而是表明他有着广阔的视野和包容心，能够接纳不同的观点和行为。
总的来说，这首诗表达了对双峰老的敬仰和尊重之情，同时也表达了他有着广阔的视野和包容心，能够接纳不同的观点和行为。这首诗也暗示了双峰老是一位具有高尚品德和智慧的禅师，能够引导人们走向真理和智慧。
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。