枣下何纂纂，朱实亦离离。
意思：枣树下什么纂继承，红色也是离离。
出自作者[宋]晁补之的《拟古六首上鲜于大夫子骏其四冉冉孤生竹》
全文赏析
这首诗歌以“冉冉孤生竹”起兴，描绘了竹子在幽深的山谷中孤独而坚韧的生长，托根于卑微之地，却拥有顽强的生命力。这个形象既象征着诗人的孤独与坚韧，也隐喻着诗人对爱情的执着追求。
“结发事君子，江蓠近华池。”这两句诗表达了诗人从年少时就忠诚地追随着君子，就像江蓠生长在华丽的池塘边一样。这里展现了诗人对爱情的坚定和执着。
“江蓠荣有时，迨此春冰期。”这里的“江蓠荣有时”揭示了生命的盛衰无常，而“迨此春冰期”则进一步强调了生命的脆弱和短暂。
“玉盘有嘉餐，思君以忘饥。”诗人用“玉盘有嘉餐”形象地描绘了美好的生活，而“思君以忘饥”则表达了诗人对君子的思念之情，即使饥饿也忘却。
“枣下何纂纂，朱实亦离离。”这两句诗描绘了枣树下果实累累的景象，形象生动。
“秋风一披拂，菀其为枯枝。”秋风的吹拂使得繁茂的树枝变得枯萎，形成了鲜明的对比，暗示着生命的盛衰变化。
“愿垂太阳惠，照妾葵藿微。”最后两句诗表达了诗人的愿望，希望太阳的光辉能够照耀到自己，给予生活和希望。
整首诗歌以生动的描绘和深情的表达展现了诗人对生命的感悟和对爱情的执着追求，具有深刻的意境和感人的力量。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。