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首页 《酬令狐相公季冬南郊宿斋见寄》 斋心祠上帝,高步领名卿。

斋心祠上帝,高步领名卿。

意思:他诚心祭祀上帝,高步领叫你。

出自作者[唐]刘禹锡的《酬令狐相公季冬南郊宿斋见寄》

全文赏析

这是一首诗,通过对坛下雪后景象的描绘,表达了诗人对名利的淡泊和对名卿的敬仰之情。 首句“坛下雪初霁,南城冻欲生”描绘了雪后初晴的景象,南城的寒冷即将消散,给人一种清新明快的感觉。接下来“斋心祠上帝,高步领名卿”表达了诗人对名利的淡泊和对名卿的敬仰之情。诗人通过“斋心”和“高步”两个词语,表达了自己对名利的态度,即保持内心的清净,追求高尚的道德和品行,同时也不放弃对名卿的敬仰之情。 “沐浴含芳泽,周旋听佩声”这两句描绘了诗人在名卿面前的形象,他像沐浴在芳泽之中,周旋于名卿之间,倾听他们的声音。这表明诗人对名卿的敬仰之情不仅仅停留在口头上,而是通过实际行动来表达。 最后“犹怜广平守,寂寞竟何成”表达了诗人的感慨和无奈。广平守是一个寂寞无闻的人,尽管他努力追求名利,但最终还是无法取得成功。这暗示了诗人对名利的无奈和感慨,同时也表达了他对那些追求名利的人的同情和关怀。 总的来说,这首诗通过对雪后景象的描绘和对名利的表达,展现了诗人高尚的道德情操和对名卿的敬仰之情。同时,也表达了诗人对那些追求名利的人的同情和关怀。这首诗语言优美,情感真挚,具有很高的艺术价值。

相关句子

诗句原文
坛下雪初霁,南城冻欲生。
斋心祠上帝,高步领名卿。
沐浴含芳泽,周旋听佩声。
犹怜广平守,寂寞竟何成。
作者介绍 欧阳修简介
刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

关键词解释

  • 名卿

    读音:míng qīng

    繁体字:名卿

    意思:有声望的公卿。
      ▶《管子•幼官》:“三年名卿请事,二年大夫通吉凶。”
      ▶《汉书•翟方进传》:“三人皆名卿,俱在选中。”
      ▶明·文徵明《沈府君石表》:“府

  • 上帝

    读音:shàng dì

    繁体字:上帝

    英语:God

    意思:
     1.天帝。
      ▶《易•豫》:“先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。”
      ▶《国语•晋语八》:“夫鬼神之所及,非其

  • 斋心

    读音:zhāi xīn

    繁体字:齋心

    意思:(斋心,斋心)
    祛除杂念,使心神凝寂。
      ▶《列子•黄帝》:“退而闲居大庭之馆,斋心服形。”
      ▶宋·王禹偁《李太白真赞并序》:“有时沐肌濯髮,斋心整衣,屏妻孥,

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