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首页 《番禺道中作》 常闻岛夷俗,犀象满城邑。

常闻岛夷俗,犀象满城邑。

意思:常听说岛夷俗,犀象满城镇。

出自作者[唐]陈陶的《番禺道中作》

全文创作背景

《番禺道中作》是唐朝诗人陈陶的一首诗。番禺,即现在的广州。这首诗描写了诗人在番禺旅途中的所见所感。 创作背景方面,唐朝时期,广州已经是中国重要的海外贸易港口,与东南亚、南亚、中东等地区有频繁的交往。陈陶可能因公务或私人原因,前往广州或途经广州,在此过程中创作了这首诗。 此外,唐朝也是中国文学繁荣的时期,诗人们常常通过诗歌来表达他们对自然、人生、社会等的感悟。陈陶的《番禺道中作》可能就是他在旅途中的所见所感,以及他对自然、人生等的思考。 总的来说,这首诗的创作背景涉及到唐朝的历史、文化、社会背景,以及陈陶个人的生活经历和思想感情。

相关句子

诗句原文
博罗程远近,海塞愁先入。
瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。
雁至草犹春,潮回樯半湿。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。
何处树能言,几乡珠是泣。
千年赵佗国,霸气委原隰。
龌龊笑终军,长缨祸先及。
作者介绍
陈陶[唐](约公元八四一年前后在世)字嵩伯,自号三教布衣,鄱阳剑浦人。(全唐诗作岭南人,此从唐才子传)生卒年及生平均不详,约唐武宗会昌初前后在世。工诗,以平淡见称。屡举进士不第,遂隐居不仕,自称三教布衣。(公元八五三年左右)避乱入洪州西山。咸通中,(公元八六六年左右)严撰节度江西,尝往山中,每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍,陶笑而不答。莲花赋诗求去,有“处士不生巫峡梦,虚劳云雨下阳台”之句。临别,陶亦赋诗以送。相传他后来白日升天而去。(全唐诗作“大中时,游学长安。南唐升元中,隐洪州西山。后不知所终”。升元中距大中中几九十年。陶遣莲花妓事,在咸通中,赠诗已有“老去风情薄似云”句,那得至升元中还在?可知全唐诗不确)陶著有文录十卷,《新唐书艺文志》传于世。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南)人”。诗人早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宋大中时,隐居洪州西山,后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。其《陇西行》四首之二:“誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”把残酷现实与少妇美梦交替在一起,造成强烈的艺术效果,至今仍脍炙人口。然而,鲜为人知的是,他漫游浙江、福建、广东时,曾路过今闽东地区,并留下了《旅次铜山途中先寄温州韩使君》等诗。

关键词解释

  • 岛夷

    读音:dǎo yí

    繁体字:島夷

    意思:(岛夷,岛夷)

     1.古指我国东部近海一带及海岛上的居民。
      ▶《书•禹贡》:“大陆既作,岛夷皮服。”
      ▶唐·皇甫曾《送徐大夫赴南海》诗:“海内求民瘼,城

  • 城邑

    读音:chéng yì

    繁体字:城邑

    英语:cities and towns

    意思:城和邑。泛指城镇。
      ▶《国语•楚语上》:“且夫制城邑若体性焉,有首领股肱,至于手拇毛脉,大能掉小,故变而不勤

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