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首页 《恩义吟》 恩义两得,始谓之人。

恩义两得,始谓之人。

意思:恩义两全其美,开始对的人。

出自作者[宋]邵雍的《恩义吟》

全文赏析

这首诗《恩深者亲,义重者君。恩义两得,始谓之人》是一首富有哲理的诗,它表达了人与人之间的关系,特别是恩情和道义的重要性。 首先,“恩深者亲,义重者君”这两句诗表达了恩情和道义在人际关系中的地位。这里的“亲”和“君”都是形容词,前者表示亲近,后者表示尊重。这句诗的意思是,如果一个人对你有深恩厚义,你会对他产生亲近感;同样,如果一个人对你有道义上的尊重,你会对他心存敬意。这是人际关系的基础,也是人与人之间建立信任和亲密关系的关键。 “恩义两得,始谓之人”这两句诗进一步阐述了恩情和道义的重要性。只有当一个人同时具备深恩和重义,才能被称为“人”。这里的“得”指的是得到、拥有,也就是说,一个人只有同时具备了恩情和道义,才能被称为真正的人。这进一步强调了人际关系中恩情和道义的重要性,也提醒我们要时刻保持感恩之心,尊重他人,做一个有道德、有责任感的人。 整首诗通过简洁明了的诗句,表达了深刻的人生哲理,提醒我们要珍视人际关系中的恩情和道义,做一个有道德、有责任感的人。同时,这首诗也提醒我们要时刻保持感恩之心,尊重他人,这样才能在人际关系中获得更多的信任和尊重。 总的来说,这首诗是一首富有哲理的诗,它通过简洁明了的诗句表达了深刻的人生哲理,提醒我们要珍视人际关系中的恩情和道义,做一个有道德、有责任感的人。

相关句子

诗句原文
恩深者亲,义重者君。
恩义两得,始谓之人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 恩义

    读音:ēn yì

    繁体字:恩義

    英语:debt

    意思:(恩义,恩义)
    道义;恩情。
      ▶《淮南子•人间训》:“或有功而见疑,或有罪而益信,何也?则有功者离恩义,有罪者不敢失仁心也。”

  • 两得

    引用解释

    同时兼得两种长处、两种利益。《韩非子·难一》:“贤 舜 则去 尧 之明察,圣 尧 则去 舜 之德化;不可两得也。” 唐 韩愈 《送水陆运使韩侍御归所治序》:“田五千顷,法当用人七千,臣令吏於无事时,督习弓矢,为战守备,因可以制虏,庶几所谓兵农兼事,务一而两得者也。” 宋 曾巩 《归老桥记》:“余以谓先王之养老者备矣,士大夫之致其位者,

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