搜索
首页 《题漫斋壁》 三彭已罢庚申守,五鬼从教乙丑归。

三彭已罢庚申守,五鬼从教乙丑归。

意思:三彭已停止庚申守,五个鬼从教初三回家。

出自作者[宋]范成大的《题漫斋壁》

全文赏析

这首诗《汉阴无械可容机,岁晚功名一衲衣》是一首富有哲理的诗,表达了诗人对人生、功名、闲适、幻灭等主题的思考。 首句“汉阴无械可容机,岁晚功名一衲衣。”借用典故,以汉阴丈人“无械可御”的寓言,暗示诗人自己面对功名利禄的诱惑,感到无法把握,无法掌控。而“岁晚功名一衲衣”则表达了诗人对功名利禄的淡泊态度,认为它们只是过眼云烟,不值得过分追求。 “槁木闲身随念懒,浮云幻事转头非。”这两句表达了诗人的闲适生活态度,认为自己已经看淡一切,随遇而安。同时,也表达了对世事无常、幻灭的看法,认为浮云般的幻事不会长久。 “三彭已罢庚申守,五鬼从教乙丑归。”这两句借用神话故事中的三彭和五鬼来比喻人生的困境和烦恼。诗人认为自己已经摆脱了困境,不再受其困扰。 “富贵神仙两俱累,此心安处是真依。”最后两句表达了诗人对人生的看法,认为富贵和神仙都有其困扰和责任,真正的归宿在于内心的平静和安宁。 总的来说,这首诗表达了诗人对人生的淡泊、闲适、幻灭和追求内心平静的态度。通过寓言、神话、人生故事等手法,诗人将自己的思想情感表达得淋漓尽致,给人以深刻的启示。

相关句子

诗句原文
汉阴无械可容机,岁晚功名一衲衣。
槁木闲身随念懒,浮云幻事转头非。
三彭已罢庚申守,五鬼从教乙丑归。
富贵神仙两俱累,此心安处是真依。
作者介绍 范成大简介
范成大(1126年6月26日—1193年10月1日),字至能,一字幼元,早年自号此山居士,晚号石湖居士。汉族,平江府吴县(今江苏苏州)人。南宋名臣、文学家、诗人。

宋高宗绍兴二十四年(1154年),范成大登进士第,累官礼部员外郎兼崇政殿说书。乾道三年(1167年),知处州。乾道六年(1170年)出使金国,不畏强暴,不辱使命,还朝后除中书舍人。乾道七年(1171年),出知静江府。淳熙二年(1175年),受任敷文阁待制、四川制置使。淳熙五年(1178年),拜参知政事,仅两月,被劾罢。晚年退居石湖,加资政殿大学士。绍熙四年(1193年)卒,年六十八,追赠五官,后加赠少师、崇国公,谥号文穆,后世遂称其为“范文穆”。

范成大素有文名,尤工于诗。他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。其作品在南宋末年即产生了显著的影响,到清初影响更大,有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

关键词解释

  • 从教

    读音:cóng jiào

    繁体字:從教

    意思:(从教,从教)

     1.听从教导。
      ▶《韩非子•诡使》:“无二心私学,听吏从教者,则谓之陋。”
     
     2.指信教的人;教徒。
      ▶清·

  • 三彭

    读音:sān péng

    繁体字:三彭

    意思:即三尸神。
      ▶唐·张读《宣室志》卷一:“契虚因问桻子曰:‘吾向者谒觐真君,真君问我三彭之雠,我不能对。’桻子曰:‘夫彭者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍于上帝。故

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号