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首页 《出试后投所知》 桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。

桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。

意思:桃须曼倩催才成熟,橘等洪崖派才行。

出自作者[唐]罗隐的《出试后投所知》

全文赏析

这是一首诗,通过对“蓬壶两日程”的描述,表达了作者对人生世事的感慨。 首联“此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。”诗人通过描述“蓬壶两日程”的场景,表达了对人生世事的感慨。这里的“蓬壶”指的是仙境,而“两日程”则暗示了时间的短暂和人生的短暂。诗人通过这个场景,表达了对时间的珍视和对人生无常的感慨。同时,他也暗示了消息的明确性和不可靠性。一方面,消息是明确的,但另一方面,它又是不可靠的,因为人生世事的变化无常。 颔联“桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。”诗人通过比喻来表达对人生世事的感慨。这里,“桃须曼倩”和“洪崖”都是传说中的神仙,他们所代表的是自然规律和生命规律。诗人通过这两个比喻,表达了对人生世事的无奈和感慨。人生就像一个果子,需要时间的催熟,而生命的流逝也需要时间的流逝才能完成。 颈联“岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。”诗人通过对眼前景象的描述,表达了对人生世事的感慨。这里,“岛外音书”指的是远方亲人的消息,“眼前尘土”则指的是眼前的烦恼和忧愁。诗人通过这个描述,表达了对远方亲人的思念和对眼前烦恼的无奈。 尾联“莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。”诗人通过比喻来表达对人生世事的感慨和对未来的期望。“山西鼠”指的是那些不断啃食人们心灵的东西,如忧虑、烦恼、痛苦等。诗人通过这个比喻,表达了对人生世事的无奈和对未来的期望。他希望人们能够坚强面对人生的困难和挑战,不要让这些烦恼和忧虑占据心灵,影响一生。 总的来说,这首诗通过对“蓬壶两日程”、“桃须曼倩催方熟”、“橘待洪崖遣始行”、“岛外音书”、“山西鼠”等意象的描述,表达了诗人对人生世事的感慨和对未来的期望。诗人的情感深沉而真挚,让人感受到他对人生的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。
桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。
岛外音书应有意,眼前尘土渐无情。
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。
作者介绍 罗隐简介
罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。

大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。

著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

关键词解释

  • 须曼

    读音:xū màn

    繁体字:須曼

    意思:(须曼,须曼)
    见“须曼那”。

    解释:1.见\"须曼那\"。

    造句:暂无

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