猿休啼月月色好，还来旧山伴狙翁。
意思：猿啼月月光好休息，返回来旧山伴猴翁。
出自作者[宋]梅尧臣的《送廖倚归衡山》
全文赏析
这首诗《雌猿夜啼别湘东，晓寻故人背孤桐》是一首充满哲理和情感的美妙诗篇。它通过描绘猿啼、孤桐、琴声等意象，表达了诗人对人生、音乐、知音等主题的深刻思考和感悟。
首先，诗中通过雌猿夜啼和晓寻故人的描绘，表达了诗人对人生无常和孤独的感慨。猿啼象征着生命的短暂和无常，而孤桐则象征着诗人的孤独和无助。这些意象的描绘，让读者感受到了诗人内心的苦闷和挣扎。
其次，诗中通过对琴声的描绘，表达了诗人对音乐的热爱和对知音的渴望。琴声有如孤桐的弹响，虽然弦断曲在，但仍然能够传达出深邃的情感和思想。这表达了诗人对音乐的执着和对知音的期待。
此外，诗中还表达了诗人对才华和品德的追求。诗人期逢知音，希望在天下雄的文章中获得认可和赞誉。他愿意跋山涉水，不辞远，为了实现自己的梦想和追求。这种追求体现了诗人的坚韧和毅力，也表达了他对才华和品德的尊重和追求。
最后，诗中还表达了对公正、明智和贤能的赞美。诗人认为，只有通过努力和付出，才能获得真正的成就和荣誉。他推崇贤能，认为尧舜明聪，是真正的贤能之君。这种价值观体现了诗人的高尚情操和道德标准。
整首诗情感真挚，意象丰富，哲理深刻，表达了诗人对人生、音乐、知音等主题的深刻思考和感悟。它是一首充满智慧和情感的美妙诗篇，值得一读再读。
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。