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首页 《辩谤吟》 谤者古来有,犹能杀九人。

谤者古来有,犹能杀九人。

意思:诽谤者自古以来有,还能杀死九人。

出自作者[宋]邵雍的《辩谤吟》

全文赏析

这首诗的主题是关于权力和言论自由的。它通过描绘田丹、貂勃和诽谤者的形象,表达了对权力滥用和言论受限制的担忧。 首句“田丹功盖国,貂勃语回君”,借用历史典故,以田丹的功勋盖世和貂勃的言论改变君王的决策为喻,强调了权力的巨大影响力和言论的重要性。田丹是战国时期的人物,以其卓越的智谋和胆略,为国家立下了赫赫战功;貂勃则是战国时赵国的一位大臣,他敢于直言进谏,力挽狂澜,使国家免于危难。这两个人物在这里被用来象征有权有势的人,他们的言论和行为对国家和社会有着深远的影响。 “谤者古来有,犹能杀九人”,这两句诗表达了对诽谤者的担忧和对言论自由的尊重。自古以来,就有许多诽谤者存在,他们通过各种方式对他人进行攻击和诋毁。然而,即使是这样的人,也仍然有可能对九个人产生杀伤力。这暗示了言论自由的重要性,即使有人恶意诽谤,也不会影响所有人的权益。 整首诗通过历史典故和生动的比喻,表达了对权力和言论自由的深刻思考。它提醒人们要警惕权力的滥用,尊重言论自由,同时也提醒人们要勇于表达自己的观点和意见,不受他人的恶意诽谤所影响。 这首诗的语言简练而富有哲理,通过历史典故和生动的比喻,使主题更加鲜明和深刻。它不仅是对权力和言论自由的思考,也是对人性、道德和社会责任的一种反思。

相关句子

诗句原文
田丹功盖国,貂勃语回君。
谤者古来有,犹能杀九人。
作者介绍 邵雍简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。

天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。宋仁宗康定元年(1040年),邵雍30岁,游历河南,因将父母葬在伊水(河南境内南洛水支流)之上,遂而成为河南(今河南洛阳)人。宋仁宗皇祐元年(1049年)定居洛阳,以教授为生。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

关键词解释

  • 九人

    读音:jiǔ rén

    繁体字:九人

    意思:汉·扬雄着《太玄》,定人为九等。
      ▶汉·扬雄《太玄•数》:“九人:一为下人;二为平人;三为进人;四为下禄;五为中禄;六为上禄;七为失志;八为疾瘀;九为极。”

  • 古来

    读音:gǔ lái

    繁体字:古來

    英语:old-time

    意思:(古来,古来)
    自古以来。
      ▶南朝·宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗》序:“古来此娱,书籍未见。”
      ▶唐·王翰《

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