光分顶后千门晓，坐看春回入烧痕。
意思：光分顶后千门晓，坐看春回入烧痕。
出自作者[宋]释慧晖的《颂古十九首》
全文赏析
这首诗《□世如来一口吞，故山深静月黄昏。光分顶后千门晓，坐看春回入烧痕》是一首描绘自然景象和表达对佛教的感悟的诗。它以如来佛的口吞世界为引子，描绘了故山的深静月色和清晨的光照，以及春回大地的景象。
首先，“□世如来一口吞”这句诗形象地描绘了如来佛的威力和包容性，仿佛一口就能吞下整个世界。这种描绘方式富有宗教色彩，同时也体现了佛教的智慧和哲理。
“故山深静月黄昏”这句诗则描绘了故山的宁静和深邃，月色洒在山间，给人一种静谧的感觉。而黄昏时分的月光，更是增添了诗的意境和美感。
“光分顶后千门晓”这句诗则描绘了清晨的光照从山顶分射出来的景象，如同千门万户开启，充满了生机和活力。这里的“千门晓”给人一种宏大而壮观的视觉效果，与前文的“一口吞”形成呼应，进一步表达了佛教的包容性和广阔性。
最后，“坐看春回入烧痕”这句诗描绘了春回大地的景象，诗人坐在那里看着春回大地，万物复苏，一片生机勃勃的景象。这里的“春回”与前文的“千门晓”相呼应，进一步表达了佛教的智慧和哲理，即无论世界如何变化，佛教的智慧和慈悲都能让人看到生命的活力和希望。
总的来说，这首诗通过描绘如来佛的威力和包容性、故山的宁静和生机、以及春回大地的景象，表达了对佛教的感悟和理解，同时也展现了诗人对自然和生命的热爱和敬畏之情。
