大士错解注，志公错注解。
意思：观音交错注解，志公错注解。
出自作者[宋]释师范的《颂古四十四首》
全文赏析
这首诗《大士错解注，志公错注解。臭肉积屠门，堪笑无人买。》是一首对佛教典故进行讽刺的诗。它通过描绘一个卖肉的屠夫和两位佛教大师的错误解读，揭示了佛教教义与现实生活的矛盾和不符之处。
首先，诗中的“大士”和“志公”都是佛教中的重要人物。大士通常指的是观音菩萨，是佛教中的慈悲和智慧的象征；而志公则是一位佛教大师，以其智慧和辩才著称。然而，在这首诗中，他们都被描绘成错误的解读者，这显然是对他们形象的颠覆和讽刺。
其次，“臭肉积屠门，堪笑无人买。”这句诗描绘了一个卖肉的屠夫场景，肉已经腐烂发臭，却无人问津。这与佛教的慈悲和普度众生的理念形成了鲜明的对比。这也暗示了佛教教义在现实生活中的困境和尴尬。
最后，这首诗通过讽刺两位佛教大师的错误解读，揭示了佛教教义与现实生活的矛盾和不符之处。这不仅是对佛教教义的批评，也是对当时社会对佛教过度崇拜和迷信现象的批判。
总的来说，这首诗通过描绘一个卖肉的屠夫和两位佛教大师的错误解读，揭示了佛教教义与现实生活的矛盾和不符之处，表达了对佛教过度崇拜和迷信现象的批判和对现实生活的关注。这种讽刺和批判的方式，不仅具有文学价值，也具有一定的社会意义。
