家家门外长安道，何处相逢是宝山。
意思：家里家外长安道，哪里相逢是宝山。
出自作者[唐]顾况的《寻僧二首》
全文赏析
这首诗是一首描绘禅师生活和思想的诗，通过描绘方丈山的景色和禅师的生活，表达了禅师的内心世界和对世界的理解。
首句“方丈玲珑花竹闲，已将心印出人间”描绘了方丈山的美丽景色和宁静氛围，同时也暗示了禅师内心的平静和超脱。禅师将自己的心印（即内心体验和智慧）传递给了人间，表达了禅师对世界的深刻理解。
“家家门外长安道，何处相逢是宝山”表达了禅师对世俗生活的理解。在长安道上，每个人都可以成为宝山，只要他们能够放下世俗的执着，领悟禅师的智慧。
“弥天释子本高情，往往山中独自行”描绘了禅师的独立和自由精神。释子（佛教徒）在山中独自修行，不受世俗的束缚，表达了禅师对自由的追求和对世俗的超越。
最后两句“莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生”是诗的点睛之笔，表达了禅师的独特见解和人生哲学。尽管世人可能认为禅师的行为狂妄，但禅师认为莲花只有在淤泥中才能生长，也就是说，真正的智慧和真理只有在世俗生活中才能被发现。这也暗示了禅师对世俗生活的赞美和对真理的追求。
总的来说，这首诗通过描绘方丈山的景色和禅师的生活，表达了禅师的内心世界和对世界的理解。诗中充满了对自由、真理和智慧的追求，以及对世俗生活的赞美。这首诗是一首富有哲理和深意的诗，值得反复品味。
顾况（生卒年不详），字逋翁，号华阳真逸（一说华阳真隐）。晚年自号悲翁，汉族，唐朝海盐人，（今在浙江海宁境内）人。唐代诗人、画家、鉴赏家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作诗嘲讽得罪权贵，贬饶州司户参军。晚年隐居茅山，有《华阳集》行世。