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首页 《挽许秋浦》 政复安车裹轮好,情知老子不婆娑。

政复安车裹轮好,情知老子不婆娑。

意思:政治又安车包轮好,情知道老子不婆娑。

出自作者[宋]马廷鸾的《挽许秋浦》

全文赏析

这首诗的标题是《青门何在从瓜孰,玉水难忘对竹哦。政复安车裹轮好,情知老子不婆娑》。首先,让我们逐句分析这首诗。 “青门何在从瓜孰”,这句诗描绘了一个场景,即诗人站在青门之外,看着瓜熟蒂落,寓意时间的流逝和人生的成熟。这里的“青门”可能是指某个特定的门或地点,但更多的是象征着人生的大门或转折点。这句诗给人一种时光流转、岁月匆匆的感觉。 “玉水难忘对竹哦”中的“玉水”可能是指清澈的河水或玉石般的水面,而“竹哦”则描绘了一个宁静、清新的环境,让人在思考或休息时能够欣赏到竹林的美景。这两句诗进一步强调了诗人所处的环境优美、宁静,给人以心灵的慰藉。 “政复安车裹轮好”中的“政复”表达了诗人对过去的怀念和感慨,而“安车裹轮”则象征着一种平稳、舒适的生活方式。这句诗可能表达了诗人对安定生活的向往和追求。 “情知老子不婆娑”中的“老子”是古代对老人的尊称,这句诗表达了诗人对老人的理解和尊重,同时也透露出诗人对自由、自在生活的向往。这句诗也暗示了诗人不拘泥于繁琐的形式和规矩,而更注重内心的自由和真实。 总体来看,这首诗通过描绘优美的自然环境和时光流转的场景,表达了诗人对安定生活和自由心灵的追求。整首诗语言简练、意境深远,给人以深刻的思考和感悟。

相关句子

诗句原文
青门何在从瓜孰,玉水难忘对竹哦。
政复安车裹轮好,情知老子不婆娑。

关键词解释

  • 政复

    读音:zhèng fù

    繁体字:政復

    意思:(政复,政复)
    即使;纵使。
      ▶《法苑珠林》卷二三引南朝·齐·王琰《冥祥记》:“其后邻比失火,长舒家悉草屋,又正下风,自计火已逼近,政复出物,所全无几,乃敕家人不得辇物,

  • 婆娑

    读音:pó suō

    繁体字:婆娑

    英语:dancing

    意思:亦作“媻娑”。
     
     1.舞貌。
      ▶《诗•陈风•东门之枌》:“子仲之子,婆娑其下。”
      ▶毛传:“婆娑,

  • 老子

    读音:lǎo zi

    繁体字:老子

    短语:父亲 爹 翁 大人 大 父 爷 爸 爹爹 爸爸

    英语:father

    意思:
     1.老年人自称。犹老夫。

  • 安车

    读音:ān chē

    繁体字:安車

    意思:(安车,安车)
    古代可以坐乘的小车。古车立乘,此为坐乘,故称安车。供年老的高级官员及贵妇人乘用。高官告老还乡或徵召有重望的人,往往赐乘安车。安车多用一马,礼尊者则用四马。
      ▶

  • 好情

    引用解释

    谓待人情意深厚。《二刻拍案惊奇》卷十一:“真叫做人心不足,得 陇 望 蜀 ,﹝ 满生 ﹞见他好情,也就有个希冀借些盘缠之意。叫店小二在前引路,竟到 焦大郎 家里来。”

    读音:hǎo qíng

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