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首页 《风俗》 已而忽超然,天下同一理。

已而忽超然,天下同一理。

意思:不久忽然超然,全国同一道理。

出自作者[宋]郑刚中的《风俗》

全文赏析

这首诗《民生各异俗,王制论不诡》是一首描绘封州风情和人文的诗,表达了作者对当地人民生活的观察和理解。 首联“民生各异俗,王制论不诡”,描绘了封州人民的生活习俗各不相同,但遵守的王制(即国家制度)并没有改变。这体现了封州作为一个独立行政区域的自治性和独立性。 颔联“麦秋无青黄,霜冬有红紫”,描绘了封州季节的独特性。在“麦秋”时节,封州没有预期的青黄色麦浪,而是在霜冬时节有红色和紫色的植物生长,这反映了封州气候的多样性。 颈联“嗜好既殊尚,言语亦相抵”,描述了封州人民在嗜好和语言上的多样性。他们对于事物的喜好和追求各不相同,言语也有自己的特色,甚至有时会相互误解。这进一步展示了封州人民丰富多元的生活面貌。 接下来的一联,“问之彼不通,告我此勿理”,描绘了作者对这种差异的态度:不强求理解,也不轻易评判。这是一种尊重和理解的态度,体现了作者的人文关怀。 接下来的几联,如“如何苏属国,胡女为生子。已而忽超然,天下同一理。”等,运用了丰富的比喻和象征,描绘了封州人民在面对生活挑战时的坚韧和超越,以及这种坚韧和超越与普遍的道理或真理的相通性。 最后两联“暮夜松桂间,受月如受水。根根抱虚明,叶叶万尘洗。”进一步描绘了封州的自然景色和人文氛围,表达了作者对这片土地的深深热爱和敬仰。 总的来说,这首诗通过对封州风情和人文的描绘,展示了封州人民的多元性和丰富性,同时也表达了作者对这片土地的深深热爱和敬仰。这首诗的语言优美,意象丰富,情感深沉,是一首优秀的诗歌作品。

相关句子

诗句原文
民生各异俗,王制论不诡。
惟兹封州郡,山之一谷尔。
麦秋无青黄,霜冬有红紫。
嗜好既殊尚,言语亦相抵。
问之彼不通,告我此勿理。
骇去如鹿麋,团聚若蛇虺。
如何苏属国,胡女为生子。
已而忽超然,天下同一理。
岭南自岭南,勿用岭北比。
况自江山情,雅故均邻里。
暮夜松桂间,受月如受水。
根根抱虚明,叶叶万尘洗。
先生一杯酒,月到酒尊底。
画以寄吾乡,吾乡祗如此。

关键词解释

  • 超然

    读音:chāo rán

    繁体字:超然

    短语:不亢不卑 自豪 大智若愚

    英语:aloof

    意思:
     1.远貌;高貌。
      ▶汉·班彪《王命论》:“超然远览,渊然

  • 同一

    读音:tóng yī

    繁体字:衕一

    英语:identical

    意思:
     1.共一,合一;统一。
      ▶《韩诗外传》卷五:“三苗同一秀,意者天下殆同一也。”
      ▶艾思奇《辩证唯物主

  • 天下

    读音:tiān xià

    繁体字:天下

    短语:普天之下 大世界 全球 大千世界 环球 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内 举世

    英语:land under heaven

  • 已而

    读音:yǐ ér

    繁体字:已而

    英语:then; afterwards

    意思:
     1.罢了;算了。
      ▶《论语•微子》:“凤兮,凤兮,何德之衰!往者不可谏,来者犹可追。已而,已而,今之从

  • 下同

    读音:xià tóng

    繁体字:下衕

    意思:底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。如:《修辞学发凡》(简称《发凡》,下同)出版于一九三二年。

    解释:1.底下所说的跟这里所说的相同。多用于附注。<

  • 一理

    读音:yī lǐ

    繁体字:一理

    意思:
     1.同一准则。
      ▶《吕氏春秋•审分》:“夫治身与治国,一理之术也。”
      ▶高诱注:“身治则国治,故曰一理之术也。”
      ▶《文选•陆机<五等诸侯论>》:“

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