舌运广长元不间，雪峰相见望州亭。
意思：舌运广长元不之间，雪峰相见望州亭。
出自作者[宋]释慧晖的《和芙蓉和尚四句偈颂·妙唱不干舌》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以独特的语言和意象，表达了一种超越世俗情感和表象的深刻哲理。
首先，诗的标题《如如寂灭自无情，一句从来本见成。<舌运广长元不间，雪峰相见望州亭。》似乎在描述一种超越生死的状态，以及一种超越语言和空间的交流。这里的“如如”可能指的是一种永恒不变的状态，而“寂灭”则可能指的是超越生死的状态。
“寂灭”一词在佛教中通常指的是涅槃或解脱生死轮回的状态，而“自无情”则可能意味着这种状态是无情的，因为它超越了人类的情感和欲望。这种无情并非冷漠或无情感，而是对世间一切事物的超越和洞察。
“一句从来本见成”可能指的是一种超越语言和文字的真理，它超越了语言的界限，超越了文字的描述。这句话可能是在强调真理的本质是超越语言的，它超越了我们的理解力和表达力。
“舌运广长元不间”则可能是在描述一种超越语言的状态，这里可能是在强调语言的无限性和流动性。这里的“舌”可能指的是舌头或嘴巴，而“广长”则可能指的是语言的广度和长度。这句话可能是在强调语言的无尽流动和变化，它超越了我们的思维和感知。
最后，“雪峰相见望州亭”可能是诗人在描述一种超越空间和距离的相遇。这里的“雪峰”可能是指一个地名或一个象征性的地方，而“望州亭”则可能指的是一种期待和盼望。这句话可能是在强调无论我们身处何处，我们都可以通过某种方式相遇和交流。
总的来说，这首诗表达了一种超越生死的状态，一种超越语言和空间的交流，以及一种超越时间和空间的相遇。它似乎在强调真理的本质是超越一切的，它超越了我们的理解力和表达力，但它又无处不在，无论我们身处何处，我们都可以通过某种方式相遇和交流。这是一种深刻的哲理，需要我们深入思考和理解。
