厥初受命莫不然，世衰俗弊失其传
意思：他们开始接受命令莫不对，社会衰败风气失传
出自作者[宋]王柏的《和立斋番君吟》
全文赏析
这首诗是一首富有哲理的诗，它通过对日月星辰、山川草木、草木中的“此君”（竹）等自然现象的描绘，表达了作者对于道德、智慧、圆融等问题的思考和感悟。
首先，诗中提到了日月星辰、山川草木是天地的精华，这是对自然现象的赞美和敬畏。接着，诗中提出了一个问题：为什么天地之间的万物不是都呈圆形呢？这是对自然现象的疑问，也是对道德、智慧的探索。
在接下来的诗句中，作者引用了子夏的话，将自然现象与道德联系起来，认为草木中有坚贞不屈、正直不阿的“此君”，象征着道德的坚韧和正直。接着，作者又谈到了“内圆”和“外圆”的问题，认为只有内心正直、行为圆融的人才能被称为君子。
最后，作者提到了楚东的云仍，认为他具有清棱棱的气骨和出类拔萃的品质，长大后更显得有规矩。作者通过云仍的形象，表达了自己对于道德、智慧的追求和感悟，认为只有具备正直、智慧的人才能成为真正的父母官，为民造福。
整首诗充满了哲理和思考，表达了作者对于道德、智慧、圆融等问题的深刻认识和感悟。同时，它也提醒我们要有正直的品质和智慧的头脑，才能成为真正的君子和父母官。
