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首页 《石鼓歌》 雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。

雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。

意思:大雨淋天灸野火焚烧,仗着鬼神守护石鼓永不湮没。

出自作者[唐]韩愈的《石鼓歌》

全文创作背景

韩愈的《石鼓歌》创作背景是他在游览一名僧人的寺庙时,看到了庙里的石鼓,这些石鼓上刻有古老的文字。韩愈对这些石刻文字深感兴趣,但当时并没有人知道这些石鼓的来历和用途。因此,他写下了这首《石鼓歌》,通过诗歌来表达他对古代文物和文化遗产的珍视和赞美,同时也表达了对无人知晓这些宝贵文物来历的遗憾。 以上内容仅供参考,建议查阅古诗集或询问语文老师以获取更加全面和准确的信息。

相关句子

诗句原文
张生手持石鼓文,劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸,宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺,诸侯剑珮鸣相磨。
蒐于岐阳骋雄俊,万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世,凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。
雨淋日灸野火燎,鬼物守护烦撝呵。
公从何处得纸本,毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓,字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画,快剑斫断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭
作者介绍 韩愈简介
韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。

贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎伯,并从祀孔庙。

韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

关键词解释

  • 野火

    读音:yě huǒ

    繁体字:野火

    英语:balefire

    意思:
     1.野外焚烧草木所放的火。
      ▶《战国策•楚策一》:“于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽天。野火之起若云蜺,兕虎之嗥若

  • 守护

    读音:shǒu hù

    繁体字:守護

    短语:看护 护理 护养 照护

    英语:watch

    意思:(守护,守护)
    看守保护。
      ▶《晋书•孙绰传》:“所居斋前种一

  • 撝呵

    读音:huī hē

    繁体字:撝呵

    意思:亦作“撝诃”。
     
     1.挥斥。引申为卫护。
      ▶唐·韩愈《石鼓歌》:“雨淋日炙野火燎,鬼物守护烦撝呵。”
      ▶明·李东阳《坠马后柬萧文明给事》诗:“置身隙地

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