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首页 《题北山隐居王闲叟壁》 举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙。

举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙。

意思:全世界只要能表彰隐居,谁人知道是王孙。

出自作者[宋]王安石的《题北山隐居王闲叟壁》

全文赏析

这首诗《荒村日午未开门,雨後余花满地存。举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙》是一首对荒村景象的描绘,以及表达了对隐逸生活的向往和对世俗偏见的批判。 首句“荒村日午未开门”描绘出一幅荒凉的乡村午后场景,一位女子迟迟不愿开门,仿佛在抗拒着外界的喧嚣,寻求内心的宁静。这句诗为整首诗定下了凄凉、孤寂的基调。 “雨後余花满地存”则是对这一荒凉景象的补充,雨后的乡村,落花满地,更增添了几分凄美。同时,“余花”二字也暗示了时间的流逝,春天的逝去,给人以淡淡的哀愁。 “举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙”两句诗,诗人借用了世俗对隐逸者的态度和偏见,表达了自己对隐逸生活的向往和对贵族身份的淡然。在这里,“举世”和“谁人”形成反问,引人深思。诗人似乎在问:世人只知道追捧那些逃避现实的人,又有谁知道那些真正有才华的人呢? 整首诗以荒村为背景,通过对女子不开门、雨後余花、世俗偏见的描绘,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗偏见的批判。诗中流露出诗人对自然、对生活的热爱,以及对身份、地位的淡然,给人以深深的思考。 总的来说,这首诗以凄美的笔触描绘了荒村午后的景象,通过对女子不开门、雨後余花、世俗偏见的描绘,表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗偏见的批判,是一首富有情感和哲理的诗篇。

相关句子

诗句原文
荒村日午未开门,雨後余花满地存。
举世但能旌隐逸,谁人知道是王孙。
作者介绍 王安石简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。

关键词解释

  • 隐逸

    读音:yǐn yì

    繁体字:隱逸

    英语:live in seclusion

    意思:(隐逸,隐逸)

     1.犹隐居;隐遁。
      ▶《汉书•何武传》:“吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见

  • 王孙

    读音:wáng sūn

    繁体字:王孫

    英语:prince\'s descendants; offspring of the nobility

    意思:(王孙,王孙)

     1.王的子孙。后泛指

  • 举世

    读音:jǔ shì

    繁体字:舉世

    短语:天下 世界 普天之下 大世界 大千世界 全世界 五湖四海 大地 世上 中外 世 海内

    英语:all over the world

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