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首页 《与赵寺丞》 汞铅不在身中取,龙虎当於意外求。

汞铅不在身中取,龙虎当於意外求。

意思:汞铅不在身体中取出,龙虎应当在意外要求。

出自作者[宋]白玉蟾的《与赵寺丞》

全文赏析

这是一首富有哲理的诗,它以炼丹为喻,探讨了人生智慧和内在修养的问题。 首句“汞铅不在身中取”,汞铅是中国古代炼丹术中的两个重要概念,通常用于比喻人的内心世界。在这里,诗人暗示,我们不能仅仅依赖身体或外在环境来寻求智慧和真理,而应该在内心深处寻找。 “龙虎当於意外求”中的龙虎,是道教中的象征,龙代表水,虎代表火。诗人在此暗示,我们需要通过外在的实践和经验来寻求真理,而不是仅仅停留在理论或想象中。 “会得这些真造化,何愁不晓炼丹头”中的“炼丹头”指的是炼制长生不老药的丹药。诗人在此表达了这样的观点:如果我们能够掌握内在的智慧和真理,那么我们就不需要担心无法掌握炼丹术。这实际上是在强调内在修养的重要性,只有内在的智慧和修养得到提升,才能更好地掌握外在的技艺和知识。 总的来说,这首诗以炼丹术为引子,探讨了内在修养和外在实践的关系,强调了内在修养的重要性。它鼓励人们通过内在的探索和修炼,去寻求真理和智慧,从而更好地面对人生的挑战。这种积极向上的人生态度值得我们借鉴和学习。

相关句子

诗句原文
汞铅不在身中取,龙虎当於意外求。
会得这些真造化,何愁不晓炼丹头。
作者介绍 苏辙简介
白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。

南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。

生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。

祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。

自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

他曾云游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在云游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。

关键词解释

  • 龙虎

    读音:lóng hǔ

    繁体字:龍虎

    英语:dragon and tiger

    意思:(龙虎,龙虎)

     1.龙与虎。
      ▶晋·王嘉《拾遗记•颛顼》:“有曳影之剑,腾空而舒,若四方有

  • 不在

    读音:bù zài

    繁体字:不在

    英语:not be in

    意思:死的婉辞。
      ▶宋·岳珂《桯史•朝士留刺》:“凡人之死者,乃称不在。”
      ▶《儒林外史》第十二回:“到了鲁宅,进门听得

  • 意外

    读音:yì wài

    繁体字:意外

    短语:差错 好歹 闪失 万一 长短 不虞 三长两短

    英语:unexpected

    意思:
     1.料想不到;意料之外。

  • 外求

    读音:wài qiú

    繁体字:外求

    意思:求之于外。
      ▶《谷梁传•庄公二十八年》:“古者税什一,丰年补败,不外求而上下皆足也。”
      ▶《韩诗外传》卷一:“安命养性者,不待委积而富,名号传乎世者,不待势位而显,德义

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