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首页 《颂古一百二十一首》 九十七种妙相,顾陆笔端难状,赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

九十七种妙相,顾陆笔端难状,赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

意思:九十七种妙相,看着陆下笔难情况,趟州眼睛明亮,斜视出现心肝五脏。

出自作者[宋]释宗杲的《颂古一百二十一首》

全文赏析

这是一首非常精妙且富有哲理的诗,它以独特的视角描绘了艺术创作中的一种境界,以及艺术家的眼光和洞察力。 首先,诗中提到了“九十七种妙相”,这是对艺术作品的一种极高评价。这里的“妙相”可以理解为艺术作品中所展现出的微妙之处,无论是人物的神态,还是景物的细节,都达到了难以言表的美妙境界。这种美妙之处,即使是顾恺之、陆探微这样的古代大师也无法用笔端完全描绘出来。这不仅是对艺术作品的高度赞美,也暗示了艺术创作的复杂性和难度。 接着,“赵州眼目精明,觑见心肝五藏”一句,更是深入到艺术家的内心世界。赵州是禅宗中的一位著名和尚,他的眼目精明,能够洞察人心,看透事物的本质。这里的“觑见心肝五藏”可以理解为艺术家通过深入观察和理解,能够看到并揭示出事物的内在本质和深层意义。这是一种深刻的洞察力和理解力,也是艺术家创作灵感的源泉。 总的来说,这首诗描绘了一种艺术创作的境界,即艺术作品的美妙之处和艺术家深入人心的洞察力。它赞美了艺术创作的复杂性和难度,同时也强调了艺术家需要具备深刻的洞察力和理解力,才能创作出真正有价值的作品。这种对艺术的理解和追求,无疑也是对人类精神世界的深刻洞察和赞美。 以上是我的赏析,希望对你有所帮助。

相关句子

诗句原文
九十七种妙相,顾陆笔端难状,赵州眼目精明,觑见心肝五藏。

关键词解释

  • 赵州

    读音:zhào zhōu

    繁体字:趙州

    意思:(赵州,赵州)
    指唐代高僧从谂。
      ▶南泉·普愿禅师弟子。因其住持于赵州(今河北省·赵县)观音院,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。<

  • 笔端

    读音:bǐ duān

    繁体字:筆端

    英语:tip of the brushstyle of a writing or painting

    意思:(笔端,笔端)

     1.笔头。钢笔、毛笔等用以

  • 眼目

    引用解释

    1.眼睛。《后汉书·袁敞传》:“识其状貌,伤其眼目。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》:“自后所患眼目,不曾再发疼痛。”《儒林外史》第二九回:“琉璃塔金碧辉煌,照人眼目。” 冰心 《往事(二)》一:“图画的色彩也加倍鲜明,动摇了我们的心灵与眼目。”

    2.眼力;见识。 宋高宗 《翰墨志》:“况流传歷代之久,贋本杂出,固不

  • 九十

    读音:jiǔ shí

    繁体字:九十

    意思:
     1.泛指多数。
      ▶《诗•豳风•东山》:“亲结其缡,九十其仪。”
      ▶郑玄笺:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁宁之多。”
      ▶《诗•小雅•无羊

  • 妙相

    读音:miào xiāng

    繁体字:妙相

    意思:
     1.佛教语。庄严的相貌。
      ▶南朝·梁简文帝《大爱敬寺剎下铭》:“俨如常住,妙相长存。”
      ▶清·吴伟业《寿继起和尚》诗:“不羡紫衣夸妙相,惟凭白足遍四方

  • 顾陆

    读音:gù lù

    繁体字:顧陸

    意思:(顾陆,顾陆)

     1.晋·顾荣与三国·吴·陆逊的并称。
      ▶《文选•左思<吴都赋>》:“其居则高门鼎贵,魁岸豪杰,虞·魏之昆,顾·陆之裔。”
      ▶刘逵注:“顾

  • 精明

    读音:jīng míng

    繁体字:精明

    短语:明察秋毫 料事如神 神 见微知着

    英语:skilled

    意思:
     1.明洁至诚。
      ▶《礼记•祭统》:“是故

  • 觑见

    读音:qù jiàn

    繁体字:覷見

    意思:(觑见,觑见)
    看见;窥见。
      ▶前蜀·尹鹗《拨棹子》词:“羞觑见,绣被堆红闲不彻。”
      ▶元·乔吉《梁州第七•射雁》套曲:“迎头,仰面,偷睛儿觑见碧天外雁行现。”

  • 心肝

    读音:xīn gān

    繁体字:心肝

    短语:良知

    英语:conscience

    意思:
     1.心与肝。
      ▶宋·丁谓《丁晋公谈录》:“须是活取心肝进呈。”

  • 五藏

    读音:wǔ zàng

    繁体字:五藏

    意思:
     1.亦作“五臧”。即五脏。指心、肝、脾、肺、肾。中医谓“五脏”有藏精气而不泻的功能,故名。
      ▶《素问•五脏别论》:“所谓五藏者,藏精气而不写也。”
      ▶《管子

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