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首页 《姑苏杂咏 干将墓》 青蛇冢间出,犹欲恐耕人。

青蛇冢间出,犹欲恐耕人。

意思:青蛇墓里出来,还想恐怕耕人。

出自作者[明]高启的《姑苏杂咏 干将墓》

全文赏析

这首诗以干将、莫邪夫妇铸剑为引子,讲述了剑的神奇以及它背后所蕴含的仁义精神。下面我将从几个方面对这首诗进行赏析: 1. 引子与主题:诗的开头就以干将铸剑为引子,引出剑成后干将最终因剑而死的悲剧,同时暗示了宝剑的神秘力量。接着,诗中又以“吴伯亦遂亡,神物岂不神”来进一步强调剑的神力。然后,诗的主题逐渐显现,即“徒劳冶金铁,精光动星辰。莫邪应同埋,荒草千古春。青蛇冢间出,犹欲恐耕人。”这表达了真正的威武不能屈服于仁义,冶金铁不能屈服于仁义,只有仁义才能真正感动人心。 2. 象征与隐喻:诗中多次使用象征和隐喻的手法,如“青蛇冢间出”象征着剑的冷酷和无情,“莫邪应同埋”则暗示了母爱的伟大和无私。同时,“荒草千古春”也象征着时间的流逝和历史的沉淀。 3. 对比与反差:诗中通过对比和反差的手法,突出了主题。如“服诸侯”与“威武不及仁”的对比,强调了仁义的重要性;再如“徒劳冶金铁”与“精光动星辰”的反差,突出了仁义的伟大力量。 4. 语言与意象:诗的语言简练而富有表现力,意象鲜明而生动。如“青蛇”的比喻,既描绘了剑的冷酷无情,又暗示了剑的神秘和威力。 总的来说,这首诗通过干将、莫邪夫妇的故事,表达了仁义精神的重要性,同时也展示了诗歌语言的魅力和意象的生动性。这是一首富有哲理和艺术价值的诗歌,值得一读再读。

相关句子

诗句原文
干将善铸剑,剑成终杀身。
吴伯亦遂亡,神物岂不神。
始知服诸侯,威武不及仁。
徒劳冶金铁,精光动星辰。
莫邪应同埋,荒草千古春。
青蛇冢间出,犹欲恐耕人。
作者介绍 高启简介
高启(1336-1374),汉族,元末明初著名诗人,文学家。字季迪,号槎轩,长洲(今江苏苏州市)人。元末隐居吴淞青丘,自号青丘子。高启才华高逸,学问渊博,能文,尤精于诗,与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”,又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。

明洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎,力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。

关键词解释

  • 青蛇

    读音:qīng shé

    繁体字:青蛇

    英语:green snake

    意思:
     1.《山海经•大荒北经》:“有大人之国,釐姓,黍食,有大青蛇、黄头、食麈。”
      ▶《元史•刘秉直传》:“有青

  • 耕人

    读音:gēng rén

    繁体字:耕人

    意思:农人。
      ▶《后汉书•礼仪志上》:“﹝立春之日﹞施土牛耕人于门外,以示兆民,至立夏。”此指泥塑的农人偶像。
      ▶唐·郑谷《经贾岛墓》诗:“水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。

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