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首页 《罗湖八首》 野人曾被子朱轓涴,不作天仙作地仙。

野人曾被子朱轓涴,不作天仙作地仙。

意思:野人曾被儿子朱辐沾到,不作天仙作地仙。

出自作者[宋]刘克庄的《罗湖八首》

全文赏析

这首诗的标题是《颍水箕山未脱然,直须断尽世间缘。野人曾被子朱轓涴,不作天仙作地仙。》,它是一首描绘作者自身对颍水、箕山等自然元素的深深感悟,以及他对世间纷扰的淡然态度,表达了他追求超脱尘世、追求自由的精神世界的诗篇。 首句“颍水箕山未脱然”,诗人以颍水、箕山为象征,表达出他对自然元素的深深感悟。这里的“未脱然”可能指的是他并未完全脱离尘世,仍然被世间纷扰所困扰。然而,这并不妨碍他寻求内心的平静和自由。 “直须断尽世间缘”表达了诗人对世间纷扰的淡然态度,他决定断绝世间所有的牵绊和情缘,追求内心的平静和自由。 “野人曾被子朱轓涴”中的“野人”可能指的是诗人自己,他曾经被尘世所困扰,被朱轓所玷污。然而,这并不影响他追求超脱尘世,追求自由的精神世界。 最后一句“不作天仙作地仙”,表达了诗人对超脱尘世的向往,他不再追求成为天上的神仙,而是选择成为地上的神仙,追求更接地气的精神世界。 总的来说,这首诗表达了诗人对自由精神的追求,以及对尘世的淡然态度。他以自然元素为象征,表达了自己对尘世的感悟和思考,同时也表达了自己对超脱尘世的向往和追求。这首诗充满了哲理和思考,给人以深深的启示。

相关句子

诗句原文
颍水箕山未脱然,直须断尽世间缘。
野人曾被子朱轓涴,不作天仙作地仙。
作者介绍
刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。

初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。

作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证,侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面,探索精微。

关键词解释

  • 野人

    读音:yě rén

    繁体字:野人

    英语:geek

    意思:
     1.上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。
      ▶《左传•定公十四年》:“大子蒯聩献盂于齐,过宋野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,

  • 天仙

    读音:tiān xiān

    繁体字:天仙

    短语:嫦娥 婵娟 花 美人 尤物 娥 淑女 绝色 美女 佳人 国色天香

    英语:a beauty

    意思:
     1.

  • 被子

    读音:bèi zi

    繁体字:被子

    短语:

    英语:quilt

    意思:睡觉时盖在身上的东西。一般用布或绸缎做面,用布做里子,内装棉花或丝绵、羽绒等。
      ▶赵树理《邪不压正

  • 不作

    读音:bù zuò

    繁体字:不作

    意思:I

     1.不兴起;不兴盛。
       ▶《礼记•乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”
       ▶孔颖达疏:“不作,谓不动作也。”
       ▶《孟子•滕文公下》:“圣

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