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首页 《和谢舍人洊震》 谩取诗言占离毕,徒依风俗验鸣鸠。

谩取诗言占离毕,徒依风俗验鸣鸠。

意思:随便取来诗说占离结束,只是按照风俗验证斑鸠。

出自作者[宋]梅尧臣的《和谢舍人洊震》

全文赏析

这首诗以生动的语言,描绘了盛夏时节的景象,同时也表达了对地方官员关心民生疾苦的赞扬。 首联“盛夏万物当长养,骄阳不雨谁为忧”,直接描绘了盛夏的景象,骄阳似火,却没有雨水,表达了人们对天气的担忧。 颔联“天无纤云野赬色,草木焦卷如经秋”,进一步描绘了天气炎热的景象,草木枯焦,如同经过了秋天一样。 接下来,诗中通过对地方官员的赞扬,表达了对他们的感激之情。“南阳太守自引咎,不以天时为怨尤”,地方官员主动承担责任,认为天灾是自己的过错,不把责任推给老天,这种精神令人感动。 在描述祭祀场景时,诗中运用了许多生动的细节,“电光划划遶岩壁,雷声隐隐生山陬。拥云驰雨自东上,西风上猛云还收。神龙蓄志未发泄,明日更与顽阳雠”,这些细节描绘出了一种神秘而庄重的气氛,令人感受到人们对神灵的敬畏和感激。 最后,诗中表达了对天降甘霖的期盼,“沃然原隰洗妖气,浩尔沟渎扬平流。九谷有登百姓喜,蜿蜒歆祀神何羞”,期盼着雨水能够洗净妖气,让沟渠流水重新变得清澈,让人们能够收获丰收,感激神灵的恩赐。 总的来说,这首诗以生动的语言和丰富的细节,描绘了盛夏时节的景象,同时也表达了对地方官员的赞扬和对天降甘霖的期盼。整首诗语言优美,情感真挚,令人感受到作者对自然和人民的热爱之情。

相关句子

诗句原文
盛夏万物当长养,骄阳不雨谁为忧。
天无纤云野赬色,草木焦卷如经秋。
南阳太守自引咎,不以天时为怨尤。
斋精洁虑祠望内,僚属奔从无停輈。
谩取诗言占离毕,徒依风俗验鸣鸠。
忽闻郡北直百里,岑岑岐笠藏灵湫。
持牲遣吏诣其下,俎豆未辙升阴虬。
电光划划遶岩壁,雷声隐隐生山陬。
拥云驰雨自东上,西风上猛云还收。
神龙蓄志未发泄,明日更与顽阳雠。
黤霭阴黑若卷海,联绵霹雳能破仇。
沃然原隰洗妖气,浩尔沟渎扬平流。
九谷有登百姓喜,蜿蜒歆祀神何羞
作者介绍 张耒简介
梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

关键词解释

  • 风俗

    读音:fēng sú

    繁体字:風俗

    短语:风土 俗 人情 传统 风 遗俗

    英语:custom

    意思:(风俗,风俗)

     1.相沿积久而成的风气、习俗。<

  • 依风

    读音:yī fēng

    繁体字:依風

    意思:(依风,依风)
    《文选•古诗〈行行重行行〉》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”
      ▶李善注:“《韩诗外传》曰:‘诗曰:代马依北风,飞鸟栖故巢。’皆不忘本之谓。”后因以“依风”谓依

  • 鸣鸠

    读音:míng jiū

    繁体字:鳴鳩

    意思:(鸣鸠,鸣鸠)
    即斑鸠。
      ▶《诗•小雅•小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天。”
      ▶《吕氏春秋•季春》:“鸣鸠拂其羽,戴任降于桑。”
      ▶高诱注:“鸣鸠,班

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