京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
意思：京中开讲已多时，曾作坛头证戒师。
出自作者[唐]张籍的《送律师归婺州》
全文赏析
这首诗是描绘京中开讲已经很久了，证戒师在坛头上作法，回到双溪桥北寺后，乡里的僧人争相前来学习威仪的场景。
首句“京中开讲已多时”，诗人以简洁的笔墨描绘了京中开讲的场景，暗示了这场讲经已经持续了一段时日，吸引了众多的听众。
“曾作坛头证戒师”一句，诗人通过描绘证戒师在坛头上作法，展现了讲经的庄重和神秘氛围。证戒师的身份也暗示了这次讲经的重要性，他可能是寺院中的一位重要人物，具有丰富的经验和智慧。
“归到双溪桥北寺”，诗人以简洁明快的笔墨描绘了讲经结束后，僧人回到寺院的场景。双溪桥北寺是诗中描绘的地点，可能是诗人的故乡的一座寺庙，也是僧人们聚集的地方。
“乡僧争就学威仪”，诗人以生动的语言描绘了乡里的僧人们争相前来学习威仪的场景。这一句表达了僧人们对学习佛法的热情和渴望，也展现了寺院中良好的学习氛围。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了京中开讲的场景和僧人们学习佛法的热情，表现了寺院中的和谐氛围和僧人们对佛法的虔诚和热爱。同时，诗中也透露出诗人对故乡的深情和对僧人们的敬意。
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。