戴盆难与望天兼，自怪虚名亦自嫌。
意思：戴盆难与望天兼，从怪虚名也嫌自己。
出自作者[宋]王安石的《舒州被召试不赴偶书》
全文赏析
这首诗《戴盆难与望天兼，自怪虚名亦自嫌。槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉》是一首富有哲理的诗，表达了作者对人生、名利的思考。
首句“戴盆难与望天兼”形象地表达了难以同时兼顾物质世界和精神世界的生活困难，象征着物质与精神的矛盾。戴盆，即头上戴着盆状的物件，这显然是无法实现的，也暗示了人生的矛盾和无奈。
“自怪虚名亦自嫌”则表达了作者对名利的反思，认为虚名并非真正的价值所在，而是一种负担和困扰。这种反思体现了人生的清醒和智慧。
“槁壤太牢俱有味，可能蚯蚓独清廉”这两句则是对人生价值的更高层次的思考。作者认为，无论是朴素的食物还是豪华的宴席，都有其独特的滋味，人生应该享受这种滋味，而不是过分追求清廉的名声。这表达了作者对人生价值的理解，即人生的意义不在于外在的名声和物质，而在于内心的满足和享受。
总的来说，这首诗表达了作者对人生、名利的深刻反思和哲理思考。它提醒我们，人生应该追求真正的价值，而不是虚名和物质。同时，它也提醒我们，人生应该享受生活的滋味，而不是过分追求清廉的名声。这首诗的哲理性和反思性使其具有很高的艺术价值。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。