举眼趋浮末，斯人独好修。
意思：抬眼去浮末，这些人只是喜欢修。
出自作者[宋]秦观的《怀孙子实》
全文赏析
这首诗《举眼趋浮末，斯人独好修》是一首描绘生活态度和品质的诗。它表达了一种对人生追求的独特理解，以及对美好品质的赞美。
首句“举眼趋浮末”，这里的“浮末”可以理解为表面的繁华和无实质的东西。诗人以此表达出一种对浮华世界的淡然态度，他更看重的是内在的修养和品质，而非外在的虚荣。这是一种超脱世俗的智慧，也是对人生真谛的深刻理解。
“斯人独好修”是对这种态度的具体描绘，这里的“斯人”可以理解为诗人自身，或者代表了某种理想的人格特质。“独好修”则表达了这种品质的独特性和稀有性，意味着只有少数人能够达到这种境界。
接下来的两句“青春三不惑，黄卷百无忧”，进一步描绘了诗人的生活态度和心境。“三不惑”可能指的是不惑于青春、不惑于金钱、不惑于名利，这表明诗人对于人生的理解超越了世俗的束缚，追求内心的平静和自由。“黄卷百无忧”中的“黄卷”通常指书籍，表示诗人对知识的追求和内心的宁静，使他无需为琐事忧虑。
“玉出方流润，鸾停翠竹幽”这两句描绘了诗人的生活环境和心境。前一句描述了如玉石般温润、高雅的环境，后一句则描绘了诗人停驻在翠竹幽深之处，这象征着诗人内心的宁静和与世无争。
最后两句“相思自成韵，不必寄西邮”，这里的“相思”可以理解为诗人内心的情感和思考，而“成韵”则表达了这种情感和思考的独特性和美感，无需通过外在的传达（如寄给西邮的人）来展现。这两句表达了诗人对内心世界的珍视和自信。
总的来说，这首诗描绘了一种超越世俗、追求内在品质和宁静的生活态度，以及对美好情感的珍视和自信。它鼓励人们去关注内心世界，追求真正的幸福和满足。
秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人（现高邮市三垛镇武宁秦家垛），字少游，一字太虚。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。