圣主若非真得道，南来万里亦何为。
意思：圣明的君主如果不是真得方法，南来万里也做什么。
出自作者[宋]苏轼的《宿建封寺，晓登尽善亭，望韶石三首》
全文赏析
这是一首非常有深度的诗，它以一种简洁而富有象征性的语言，表达了对于政治和道德的深刻思考。
首先，诗中提到了两个地方，蜀人和楚人，以及崇山和九疑山。这些地方在中国历史上都有着重要的地位，代表着不同的文化和传统。诗人在这里用这些地方来象征不同的政治和文化背景，暗示了不同的价值观和道德观。
接着，诗人提出了一个疑问：“圣主若非真得道，南来万里亦何为。”这句话的意思是，如果一个君主不是真正的道德高尚，那么他南下万里来到这里又能做什么呢？这是对政治权力的深刻反思，也是对道德和政治关系的思考。
诗人通过这个疑问，表达了他对于政治权力的看法。他认为，真正的政治应该是基于道德和公正的，而不是基于权力和利益。如果一个君主没有真正的道德和智慧，那么他南下万里来到这里也只是为了追求权力和利益，而不是真正的道德和正义。
此外，诗人还通过这个疑问表达了他对于文化和传统的看法。他认为，文化和传统不应该只是表面的装饰，而应该是基于真正的道德和智慧的。如果一个君主没有真正的道德和智慧，那么他就没有资格继承文化和传统。
总的来说，这首诗表达了诗人对于政治、道德、文化和传统的深刻思考，具有很高的思想价值和艺术价值。它提醒我们，真正的政治和文化应该是基于道德和智慧的，而不是基于权力和利益。我们应该追求真正的道德和正义，而不是追求表面的荣誉和利益。
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。