鸣跸声中晓仗回，锦装驯象踏红埃。
意思：叫哗声中晓武器回，锦装大象踏红色尘埃。
出自作者[明]高启的《奉迎车驾享太庙还宫》
全文赏析
这首诗是描绘大典的壮丽景象，通过对大典中象舆走过红毯、云影在半空中浮动、天香弥漫道路、祭典礼仪完成后的欢庆等细节的描绘，展现了古代皇家仪仗的庄严和神圣。
首联“鸣跸声中晓仗回，锦装驯象踏红埃”，直接点明了大典的庄严和神圣。其中，“鸣跸”一词源于古代出巡或祭祀时，在所经之处发出声音，以示恭敬。“晓仗”则是指清晨的仪式。“锦装驯象”则形象地描绘了象舆的华美和驯良。
颔联“半空云影看旗动，满道天香识驾来”，生动描绘了祭典中的景象。其中，“看旗动”描绘了云影在象舆经过时，随着旗帜的飘动而移动的景象，进一步强调了大典的庄严和神圣。“识驾来”则描绘了天香弥漫的道路，人们通过香气知道皇帝驾到。
颈联“汉酎祭余清庙闭，舜衣垂处紫宫开”，通过引用历史典故，进一步表达了大典的庄严和神圣。其中，“汉酎”和“清庙”分别指代古代祭典和宗庙。“紫宫”则象征着皇家的居所。这两句诗表达了祭典结束后，宗庙关闭，象征着礼仪的结束。
尾联“礼成海内人皆庆，献颂应惭自乏才”，表达了礼仪完成后全国人民的欢庆，同时也表达了作者自己对于无法写出对大典的完整描绘的惭愧之情。
总的来说，这首诗通过对大典的描绘，展现了古代皇家仪仗的庄严和神圣，同时也表达了作者对于礼仪完成的欢庆和对自身才情的惭愧之情。
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。