一道澄清非所凂,湖山暂此岸纶巾。
意思:一道澄清不是所凂,湖山暂时这岸头戴纶巾。
出自作者[宋]方回的《呈阎子静廉访翰学二首》
全文赏析
这首诗是对一位诗人的赞美和敬仰。诗人对这位先生的描绘,从各个方面展现了他的才华和风度。
首联“先生谁解与传神,写向吾诗似亦亲”,表达了诗人对这位先生的形象和气质的描绘,他希望通过诗歌将这位先生的神韵传达出来,让读者能够感受到他的亲近感。这里的“传神”一词,通常用来形容绘画或雕塑的技艺高超,能够生动地描绘出人物的神态,这里用来形容诗人的描绘能力,表达了诗人对这位先生的赞美之情。
颔联“文字老坡真学士,丰姿太白谪仙人”,进一步描述了这位先生的文学才华和气质。他像苏轼那样有着深厚的文学造诣,又像李白那样有着不凡的气质和风度。这里将苏轼和李白作为比喻对象,进一步强调了这位先生的文学才华和气质。
颈联“明庭瑞彩陈圭璧,治世奇祥出凤麟”,描述了这位先生在政治上的才能和智慧。他能够为朝廷带来吉祥瑞气,为治理国家出谋划策,就像凤凰和麒麟那样稀有而珍贵。这里表达了诗人对这位先生的敬仰之情。
尾联“一道澄清非所凂,湖山暂此岸纶巾”,表达了诗人对这位先生品德的赞美和对他为国家和人民服务的期望。他希望这位先生能够为国家和人民带来一片澄清,同时也表达了诗人对湖山生活的向往和追求。
总的来说,这首诗通过对这位先生的描绘,表达了诗人对这位先生的敬仰和赞美之情。诗人的描绘细腻而生动,通过各种比喻和形容,将这位先生的才华和风度展现得淋漓尽致。同时,这首诗也表达了诗人对湖山生活的向往和对国家人民的期望。
相关句子
- 湖山佳处。-- 出自《贺圣朝 马公振见访,以词留别,喜而和之》作者:[元]谢应芳
- 湖山横。-- 出自《长相思·湖山横》作者:[宋]刘学箕
- 生长湖山曲。-- 出自《贺新凉/贺新郎》作者:[宋]林正大
- 湖山曲。-- 出自《忆秦娥 为南溪廖氏题古梅》作者:[元]梁寅
- 湖山画屏晴碧。-- 出自《归平遥/归国遥》作者:[宋]颜奎
- 湖山明秀。-- 出自《减字木兰花·湖山明秀》作者:[元]王寂
- 湖山一梦中。-- 出自《菩萨蛮·故园青草依然绿》作者:[宋]刘埙
- 湖山图画中。-- 出自《长相思·南高峰》作者:[宋]袁正真
- 只有湖山公案。-- 出自《西江月 送别》作者:[宋]苏轼
- 新月印湖山。-- 出自《朝中措·清霜著柳夜来寒》作者:[宋]韩元吉
-
纶巾。-- 出自《满庭芳·肥绽梅红》作者:[宋]郑达可
- 白纶巾。-- 出自《行路难/梅花引》作者:[宋]贺铸
- 纶巾岸。-- 出自《秦楼月/忆秦娥》作者:[宋]王之道
- 野服纶巾。-- 出自《柳梢青·野服纶巾》作者:[宋]洪咨夔
- 挂冠归去岸纶巾。-- 出自《鹧鸪天·我本飘然出岫云》作者:[宋]史浩
- 长啸外,纶巾侧。-- 出自《满江红·击碎空明》作者:[宋]高观国
- 一道仰澄清,此是澄清地。-- 出自《和章质夫成都运司园亭诗·玉溪堂》作者:[宋]吴师孟
- 澄清灵溪。-- 出自《赠从弟弘元》作者:[南北朝]谢灵运
- 睹寰海澄清。-- 出自《导引·气和玉烛》作者:[宋]和岘
- 澄清洛阳水-- 出自《赠张相镐其二》作者:[唐]李白
- 明月澄清影。-- 出自《公燕诗》作者:[魏晋]曹植
- 澄清泾渭。-- 出自《赠逸民诗 六》作者:[南北朝]萧衍
- 寥廓澄清。-- 出自《瑶台第一层·寥廓澄清》作者:[宋]史浩
- 六合望澄清。-- 出自《木兰花慢·叹西山归客》作者:[元]王恽
- 一道凛然尊敬。-- 出自《西江月 代毕仲永作,迓汪梅庵御史》作者:[元]陈栎
- 一道清风袅袅。-- 出自《调笑令·调笑》作者:[元]王哲
- 一道灵光-- 出自《南乡子 邵公索要下手修行》作者:[元]王哲
- 清溪一道穿桃李。-- 出自《寒食城东即事》作者:[唐]王维
- 一道灵光通宵透。-- 出自《凤栖梧》作者:[元]尹志平
- 堪叹水流一道。-- 出自《西江月·堪叹水流一道》作者:[元]王哲