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首页 《绣定针》 烹玉烧金,神化至虚,体合希夷深奥。

烹玉烧金,神化至虚,体合希夷深奥。

意思:烧煮玉金,神化到虚,体合希夷深处。

出自作者[元]王吉昌的《绣定针》

全文赏析

这首诗的标题是《道忠告》,是一首富有哲理的诗,表达了对人生、宇宙、道义和道德的深刻思考和探索。 首先,诗中提到了“射日回天”,这可能象征着人们追求改变命运、改变世界的愿望。然而,最终却“到头虚耗”,这表明了追求名利和气财的虚无性,提醒人们不要过度追求这些表面的东西。 “旷劫沉埋”可能象征着人们在漫长的时间里迷失了自己,被名利和气财所迷惑,而忽视了内心的清操和道德修养。然而,“名利气财识破,馀风一扫”,这表明人们最终会认识到这些表面的东西是无意义的,并抛弃它们,追求内心的清操和道德修养。 “寸心清操”可能是指人们应该保持内心的清洁和纯洁,追求真正的道德和真理。这种追求需要“会得过、个中三盗”,即需要深入了解和掌握道义和道德的本质,才能真正实现内心的清操。 在宇宙观方面,“玄黄气相导”可能象征着天地之间的气韵和自然法则的引导。人们应该尊重自然规律,利用天地之间的气韵来指导自己的行为,以达到“结地髓天精,蠢然腾倒”的境界。 最后,“神化至虚,体合希夷深奥”可能是指人们应该超越物质的束缚,追求精神上的自由和超越,达到一种超越时空、超越物质、超越自我的境界。这种境界是“彩云高蹈。露妙体、真空长傲”的,是人们无法用言语表达的,只能通过自身的体验和理解来达到。 总的来说,这首诗表达了作者对人生、宇宙、道义和道德的深刻思考和探索,提醒人们不要被表面的名利和气财所迷惑,而应该追求内心的清操和道德修养,尊重自然规律,超越物质的束缚,追求精神上的自由和超越。这首诗的语言优美,富有哲理,值得人们细细品味。

相关句子

诗句原文
道忠告。
想射日回天,到头虚耗。
旷劫沉埋,名利气财识破,馀风一扫。
寸心清操。
会得过、个中三盗。
斡旋星斗,银河运转,浪倾丹灶。
玄黄气相导。
结地髓天精,蠢然腾倒。
烹玉烧金,神化至虚,体合希夷深奥。
彩云高蹈。
露妙体、真空长傲。
这些风味,咫尺世人不到。

关键词解释

  • 神化

    读音:shén huà

    繁体字:神化

    短语:集体化 社会化 国有化

    英语:apotheosize

    意思:
     1.神妙地潜移默化。语出《易•繫辞下》:“神而化之,使民宜

  • 深奥

    读音:shēn ào

    繁体字:深奧

    短语:深 微言大义 奥秘 曲高和寡

    英语:profoundly

    意思:(深奥,深奥)

     1.幽深隐秘。
      ▶

  • 烧金

    读音:shāo jīn

    繁体字:燒金

    意思:(烧金,烧金)

     1.指方术之士炼丹砂为黄金。
      ▶唐·李贺《马诗》之二三:“武帝爱神仙,烧金得紫烟。”
      ▶王琦汇解:“汉武帝……使方士鍊丹砂为黄金。

  • 至虚

    引用解释

    1.谓心中不着一物。《管子·心术上》:“君子之处也若无知,言至虚也;其应物也若偶之,言时适也。若影之象形,响之应声也。”

    2.极虚无的境界。《文子·精诚》:“若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰於方外,行於无门,听於无声,视於无形,不拘於世,不繫於俗。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“行捨其华,言去其辩,游心至

  • 希夷

    引用解释

    1.《老子》:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。” 河上公 注:“无色曰夷,无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙。 南朝 梁 萧统 《谢敕参解讲启》:“至理希夷,微言渊奥,非所能钻仰。” 唐 权德舆 《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗:“莫究希夷理,空怀涣汗恩。”

    2.指虚寂玄妙的境界。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“臣

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